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單詞乎

彥瞻博物天下稱更無(wú),定不以予之說(shuō)寱語(yǔ)

出自宋代文同《寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩(shī)四首月巖齋》:

月為太陰{1~1}精,石亦月之類。
月常寄孕于石中,事理如此何足異。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃人形器,安有形器不消沒(méi)。
況此日與月,曉夜東西走。
珠流璧轉(zhuǎn)無(wú)暫停,豈與天地同長(zhǎng)久。
其為勞苦世共知,惟是月有生死時(shí)。
既然須常換新者,人但不見(jiàn)神所為。
日須天上生,月必地中產(chǎn)。
君不見(jiàn)虢州朱陽(yáng)縣之山谷間,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵{孵孚換段}。
靈媼棄置不復(fù)惜,任人取去為珍玩。
佳者留之待天取,藏滿庫(kù)樓千萬(wàn)許。
彥瞻博物天下稱更無(wú),定不以予之說(shuō)寱語(yǔ)。
予恐世人不知嵩丘巖洞中,西湖前。
其上有石妊月月已滿,此人朅來(lái)就彼剜剔歸上天。
所以此石拆副不復(fù)合,至今神胞所附之處其痕圓。
拋擲道傍凡幾歲,風(fēng)刷雨淋塵土穢。
子平一見(jiàn)初動(dòng)心,輦致東齋自摩洗。
更選他山相擁列,就中獨(dú)爾一峰最奇絕。
每至瑤魄流光下照時(shí),玉柱橫欹無(wú)少缺。
子平謂我同所嗜,萬(wàn)里書之特相寄。
邀我為詩(shī)我豈能,窗前累日臨空紙。
遙想巖前寶穴通,玉蟾從此去無(wú)蹤。

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注釋參考

博物

博物 (bówù) 舊時(shí)對(duì)動(dòng)物、植物、礦物、生理等學(xué)科的總稱 natural science 知道許多事物 knowledgeable 博物洽聞

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?。——《孫子·謀政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐· 高適《別董大》 天下物皆然?!濉?袁枚《黃生借書說(shuō)》 天下事有難易乎?!濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 天下順之?!睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 后天下之樂(lè)而樂(lè)。 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》 為天下理財(cái)?!巍?王安石《答司馬諫議書》 共爭(zhēng)天下?!顿Y治通鑒》 天下事誰(shuí)可支柱者?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

不以

(1).不為,不因?!抖Y記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?,且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用;不靠。《孟子·離婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓?!?宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無(wú)不信聽(tīng),卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上?!?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨(dú)立吸引注意?!?/p>

(3).無(wú)論;不管。《資治通鑒·后唐潞王清泰二年》:“或事應(yīng)嚴(yán)密,不以其日;或異日聽(tīng)於閤門奏牓子,當(dāng)盡屏侍臣,於便殿相待?!薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無(wú)織成圣旨者,不以何人,并勿啟,違者處死。”

寱語(yǔ)

夢(mèng)話。引申為胡說(shuō)、無(wú)稽之談?!睹饔X(jué)禪師語(yǔ)錄》卷二:“ 山 云:‘今日困?!?濟(jì) 云:‘者老漢寱語(yǔ)作什么?’ 山 便打, 濟(jì) 掀倒繩牀。” 明 唐順之 《與兩湖書》:“近時(shí)文人説 秦 説 漢 説 班 説 馬 ,多是寱語(yǔ)耳。”

文同名句,寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩(shī)四首月巖齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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