彥瞻博物天下稱更無，定不以予之說寱語
出自宋代文同《寄題杭州通判胡學士官居詩四首月巖齋》：
月為太陰{1~1}精，石亦月之類。
月常寄孕于石中，事理如此何足異。
天地始分判，日月各一物。
既名物乃人形器，安有形器不消沒。
況此日與月，曉夜東西走。
珠流璧轉(zhuǎn)無暫停，豈與天地同長久。
其為勞苦世共知，惟是月有生死時。
既然須常換新者，人但不見神所為。
日須天上生，月必地中產(chǎn)。
君不見虢州朱陽縣之山谷間，才成未就知何限。
石有不才者，往往其卵{孵孚換段}。
靈媼棄置不復(fù)惜，任人取去為珍玩。
佳者留之待天取，藏滿庫樓千萬許。
彥瞻博物天下稱更無，定不以予之說寱語。
予恐世人不知嵩丘巖洞中，西湖前。
其上有石妊月月已滿，此人朅來就彼剜剔歸上天。
所以此石拆副不復(fù)合，至今神胞所附之處其痕圓。
拋擲道傍凡幾歲，風刷雨淋塵土穢。
子平一見初動心，輦致東齋自摩洗。
更選他山相擁列，就中獨爾一峰最奇絕。
每至瑤魄流光下照時，玉柱橫欹無少缺。
子平謂我同所嗜，萬里書之特相寄。
邀我為詩我豈能，窗前累日臨空紙。
遙想巖前寶穴通，玉蟾從此去無蹤。
注釋參考
博物
博物 (bówù) 舊時對動物、植物、礦物、生理等學科的總稱 natural science 知道許多事物 knowledgeable 博物洽聞天下
天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧！秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》 天下三分?！T葛亮《出師表》 天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會上 among people;on society 天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》 天下物皆然?！濉?袁枚《黃生借書說》 天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?！稇?zhàn)國策·魏策》 天下順之?！睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》 后天下之樂而樂。 國家或國家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?！俄n非子·五蠹》 為天下理財?！巍?王安石《答司馬諫議書》 共爭天下?！顿Y治通鑒》 天下事誰可支柱者?！濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>不以(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?，且吾不以一眚掩大德?！?/p>
(2).不用；不靠?！睹献印るx婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上?！?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”
(3).無論；不管?！顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》：“或事應(yīng)嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待?！薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者，不以何人，并勿啟，違者處死?！?/p>
寱語
夢話。引申為胡說、無稽之談。《明覺禪師語錄》卷二：“ 山 云：‘今日困。’ 濟 云：‘者老漢寱語作什么？’ 山 便打， 濟 掀倒繩牀。” 明 唐順之 《與兩湖書》：“近時文人説 秦 説 漢 説 班 説 馬 ，多是寱語耳?！?/p>
文同名句，寄題杭州通判胡學士官居詩四首月巖齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
