窮巷閑門(mén)本然，強(qiáng)將爆竹聒階前。
人情舊雨非今雨，老境增年是減年。
口不兩匙休足縠，身能幾屐莫言錢(qián)。
掃除一室空諸有，龐老家人總解禪。

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窮巷

(1).冷僻簡(jiǎn)陋的小巷?！赌印ぬ?hào)令》：“吏行其部，至里門(mén)，正與開(kāi)門(mén)內(nèi)吏，與行父老之守及窮巷幽間無(wú)人之處。”《史記·陳丞相世家》：“家乃負(fù)郭窮巷，以獘席為門(mén)?！?唐 王維 《渭川田家》詩(shī)：“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸?！?清 方苞 《書(shū)＜烈婦東鄂氏事略＞后》：“窮巷篳門(mén)，艱貞苦恨而湮滅無(wú)聞?wù)?，更不知其幾矣?！?/p>

(2).猶窮鄉(xiāng)?！渡叹龝?shū)·更法》：“窮巷多怪，曲學(xué)多辯?！薄妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸癌z 陳涉 ﹞起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風(fēng)，此其故何也？”

閑門(mén)

亦作“閑門(mén)”。指進(jìn)出往來(lái)的人不多，顯得清閑的門(mén)庭。 唐 劉長(zhǎng)卿 《尋南溪常山道人隱居》詩(shī)：“一路經(jīng)行處，莓苔見(jiàn)履痕。白云依靜渚，春草閉閒門(mén)?！?唐 王維 《過(guò)李楫宅》詩(shī)：“閑門(mén)秋草色，終日無(wú)車馬。”

本然

(1).本當(dāng)如此。《商君書(shū)·畫(huà)策》：“圣人見(jiàn)本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥濕制火?！?/p>

(2).指本當(dāng)如此之性。 清 戴震 《原善上》：“言乎自然之謂順，言乎必然之謂常，言乎本然之謂德?！?/p>

(3).猶天然，天賦?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷六五：“既成箇物事，便如此齊整，皆是天地本然之妙元如此，但略假圣人手畫(huà)出來(lái)?！?金 王若虛 《揖翠軒賦》：“意其勁挺堅(jiān)確，卓乎不羣……濁穢有所不能污，險(xiǎn)難有所不能亂，本然之氣無(wú)適而不在也?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇一》：“然則氣效於習(xí)，以生化乎質(zhì)，而與性為體，故可言氣質(zhì)中之性；而非本然之性以外，別有一氣質(zhì)之性也?！?章炳麟 《四惑論》：“或有言本然者，與自然同趣而異其名?！?/p>

(4).猶言本來(lái)面目。 宋 王回 《＜古列女傳＞目錄序》：“ 劉向 所敘《列女傳》凡八篇，事具《漢書(shū)》 向 列傳。而《隋書(shū)》及《崇文總目》皆稱 向 《列女傳》十五篇，而益以 陳嬰 母及 東漢 以來(lái)凡十六事，非 向 書(shū)本然也?！?明 朱之瑜 《答奧村庸禮問(wèn)》：“譬之鑑然，時(shí)時(shí)磨瑩，光燭鬚眉；委之泥涂，昏翳如鐵，如瓦礫，不辨形貌，是豈鑑之本然哉！” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“其對(duì)於 裴倫 ，僅摹外狀，迨放浪之生涯畢，乃驟返其本然?！?/p>

(5).猶本來(lái)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：“多少風(fēng)塵能自拔，淤泥本然出青蓮。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷六：“故曰《春秋》正名，蓋獨(dú)正其本然之定名耳。”《歧路燈》第八五回：“夫婦之際，本然看得是烏合之侶，一旦有變，如何不生螽起之像？” 許地山 《空山靈語(yǔ)·香》：“因?yàn)槟阋粣?ài)，便成為你底嗜好；那香在你的聞?dòng)X中，便不是本然的香了?！?/p>

強(qiáng)將

爆竹

范成大名句，丙午新正書(shū)懷十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考