常愛(ài)謝公郡，幽期愿相從。果回青驄臆，共躡玄仙蹤。
靈境若仿佛，爛柯思再逢。飛梁丹霞接，古局蒼苔封。
往想冥昧理，誰(shuí)親冰雪容。蕙樓聳空界，蓮宇開(kāi)中峰。
昔化沖虛?dān)Q，今藏護(hù)法龍。云窺香樹(shù)沓，月見(jiàn)色天重。
永夜寄岑寂，清言滌心胸。盛游千年后，書(shū)在巖中松。

查看所有皎然詩(shī)詞作品

靈境

(1).莊嚴(yán)妙土，吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《神山寺碑》序：“雖鐵界銅圍，如影如約，補(bǔ)石擎金，隨生焰滅。獨(dú)有 鷲岳 靈境，浄土不燒，螺髻金質(zhì)，聲聞難覩。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》：“自 齊 至 唐 ，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游?！?宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》：“或云靈境歸賢者，又恐神功亦偶然。” 明 楊慎 《游靈泉寺》詩(shī)：“泉臺(tái)埋玉樹(shù)，靈境閟仙音?！?清 魏源 《華山詩(shī)》之二：“出山意已移，靈境渺天北。”

(2).泛指風(fēng)景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效謝靈運(yùn)＜游山＞》：“靈境信淹留，賞心非徒設(shè)?！?唐 柳宗元 《界圍巖水簾》詩(shī)：“靈境不可狀，鬼工諒難求。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“呵呵，寥寂莊嚴(yán)的靈境，這般地雄渾、坦蕩、清明！”

仿佛

爛柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 信安郡 石室山 ， 晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木，至，見(jiàn)童子數(shù)人，棋而歌， 質(zhì) 因聽(tīng)之。童子以一物與 質(zhì) ，如棗核， 質(zhì) 含之，不覺(jué)飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質(zhì) 起，視斧柯?tīng)€盡，既歸，無(wú)復(fù)時(shí)人?！焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝，人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時(shí)將過(guò)感懷》詩(shī)：“還家?？蛛y全璧，閲世深疑已爛柯。”

(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺(jué)，朝廷為之廢務(wù)？殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書(shū)》’之嘆?！?/p>

(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉(cāng)曹南史》詩(shī)：“麗藻嘗專席，閒qing{1-1}欲爛柯?！?清 錢(qián)謙益 《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”

(4).作聽(tīng)琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說(shuō)》：“ 宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽(tīng)琴亦然?！?/p>

(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩(shī)之五：“隔江更 爛柯 ，趾麓闑棖值。”自注：“隔江 爛柯山 即 端溪 硯坑也，與 七星厓 對(duì)峙水口?！眳⒁?jiàn)“ 爛柯山 ”。

皎然名句，奉和崔中丞使君論李侍御萼登爛柯山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考