如來藏有大經(jīng)卷，無古無今無成壞，卷這可納一毫端，舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持，謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐，何曾有意一場話。
空生強起鑒太虛，立字安名為般若。
三十二相不可著，況有卵胎并濕化。
要知人與法俱空，何須到岸筏方舍。
雙林大士更周庶，來對蕭翁間拍報。
于今唱頌四十九，同此經(jīng)傳四天下。
稽首后溪老尊宿，第一義諦最深解。
以宿誓愿悲濟心，具堅固力清凈戒。
父子孫曾一道場，良窳精粗大爐冶。
彩衣堂上春融融，后先十日{(diào)奭斗}壽斝。
耆齡天為開九帙，后學(xué)心知宗大雅。
吾親千里勤劬，授我軸書字端楷。
金銀絢爛滿云藍(lán)，是不誑語真語者。
鬼神秘護知幾年，持以壽翁翁勿詫。
愿翁覺性日圓明，愿翁眉壽備純蝦。
如金剛體不可壞，以大方便福朝野。

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眾生

受持

佛教語。謂領(lǐng)受在心，持久不忘?！栋儆鹘?jīng)·婦詐稱死喻》：“如彼外道，聞他邪説，心生惑著，謂為真實，永不可改，雖聞?wù)?，不信受持?！?宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“吾嘗夢梵僧告予曰：‘世且亂， 定光佛 再出世，子有難，能日誦千聲，可以免矣。’吾是以受持。” 清 惲敬 《金剛經(jīng)書后》二：“若復(fù)有人聞是經(jīng)典，信心不逆，其福勝彼，何況受持誦讀，為人解説?！?/p>

定法

(1).制定法令、法規(guī)、辦法等。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“除疑定法，咸知所辟?！薄犊讌沧印び泦枴罚骸叭?管仲 之知足以定法，材非 管仲 而專任法，終必亂成矣?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“ 周 命維新， 姬公 定法?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸皩碓醯膫€撥弄，怎的個分段，怎的個招佃，怎的個議租，此時定法不是法，你們再聽老爺太太的吩咐?！?/p>

(2).規(guī)定，成法。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麴并酒等》：“第四、第五、第六酘，用米多少，皆候麴勢強弱加減之，亦無定法?！薄稌ち⒄贰捌澥接猩餍小?唐 孔穎達 疏：“治獄必有定法。此定法有所慎行?！?宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“貧富不同，亦從其便。此無定法耳。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·敘論并行例》：“古人之文無定法也。”

虛假

程公許名句，上后溪劉閣學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考