聶堯懷抱所翹然，游心圣道三十年

張?jiān)?/a>《贈(zèng)聶堯》

出自宋代張?jiān)仭顿?zèng)聶堯》：

聶堯懷抱所翹然，游心圣道三十年。
智泉湍激橫碧海，文山奇崛凌青天。
神充氣溢眸子好，常談盡是經(jīng)綸道。
早求八用活蒼黔，莫向塵中虛自老。

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注釋參考

懷抱

懷抱 (huáibào) 藏于懷中;心意;胸懷 cherish 懷抱遠(yuǎn)大的理想抱在懷中 embrace 懷抱琵琶懷抱 (huáibào) 胸懷 bosom 多年來她生活在她的家庭的懷抱中

翹然

1.特出貌。 2.昂首企足貌。多用以形容期待或思慕。 3.挺直貌。

游心

(1).潛心；留心?！肚f子·駢拇》：“駢於辯者，纍瓦結(jié)繩竄句，游心於堅(jiān)白同異之閒，而敝跬譽(yù)無用之言非乎？而楊墨是已?！?漢蔡邕《玄文先生李子材銘》：“ 休少以好學(xué)，游心典謨，既綜七經(jīng)，又精羣緯?！?宋蘇軾《諫買浙燈狀》：“臣雖至愚，亦知陛下游心經(jīng)術(shù)，動(dòng)法堯舜。” 明唐順之《答顧東橋少宰書》：“及屏居山林，自幸尚有餘日，將以游心六籍，究賢圣之述作，鑒古今之沿革，以進(jìn)其識(shí)而淑諸身。”

(2).浮想騁思。三國魏嵇康《贈(zèng)兄秀才入軍》詩：“目送歸鴻，手揮五絃，俯仰自得，游心泰玄?！?明陶宗儀《輟耕錄·敘畫》：“凡畫，氣韻本乎游心，神采生於用筆，意在筆先，筆周意內(nèi)，畫盡意在，像應(yīng)神全?！?葉圣陶《城中·搭班子》：“他一向游心于理想的境界，對(duì)于錢先生的話不免生疏，因生疏而不免詫怪。”

(3).游惰之心。唐白居易《息游墮策》：“方今人多游心，地有遺力，守本業(yè)者，浮而不固；逐末作者，蕩而忘歸?！?/p>

留心；心神傾注在某一方面?！肚f子·德充符》：“夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和?！薄读簳ろf叡傳》：“每虛室獨(dú)坐，游心墳素?！?清龔自珍《擬進(jìn)上＜蒙古圖志＞表文》：“翹首昭代之蹟，游心官書之府。”

圣道

(1).圣人之道。也特指孔子之道?！肚f子·天道》：“天道運(yùn)而無所積，故萬物成；帝道運(yùn)而無所積，故天下歸；圣道運(yùn)而無所積，故海內(nèi)服?！?漢揚(yáng)雄《法言·問明》：“甚矣，圣道無益於庸也?！薄度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸笆甲?秦世，不師圣道，私以御職，姦以待下?！?唐韓愈《請(qǐng)復(fù)國子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風(fēng)復(fù)振，恐須革正，以贊鴻猷?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“見圣道之全者惟顏?zhàn)??！?魯迅《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》：“我出世的時(shí)候是清朝末年，孔夫子已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個(gè)闊得可怕的頭銜，不消說，正是圣道支配了全國的時(shí)代?！?/p>

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱。《成實(shí)論·四無畏品》：“謂修圣道不能盡結(jié)，既不盡結(jié)，何能離苦？” 唐道綽《安樂集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土?！?宋陸游《自警》詩：“圣道功殊淺，塵緣習(xí)未除?！眳⒁姟?八正道 ”。