花月舊應(yīng)看浴鶴,松蘿本自伴刪書(shū)
出自唐代方干《贈(zèng)華陰隱者》:
少微夜夜當(dāng)仙掌,更有何人在此居。
花月舊應(yīng)看浴鶴,松蘿本自伴刪書(shū)。
素琴醉去經(jīng)宵枕,衰發(fā)寒來(lái)向日梳。
故國(guó)多年歸未遂,因逢此地憶吾廬。
注釋參考
花月
(1).花和月。泛指美好的景色。 唐 王勃 《山扉夜坐》詩(shī):“林塘花月下,別似一家春。” 唐 李白 《襄陽(yáng)曲》之一:“江城回淥水,花月使人迷?!?唐 賈至 《送王道士還京》詩(shī):“借問(wèn)清都舊花月,豈知遷客泣 瀟 湘 ?!?清 吳偉業(yè) 《閬州行》:“ 揚(yáng)州 花月地,烽火似邊頭?!?/p>
(2).指美好的時(shí)光。 元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折:“好教我出於無(wú)奈,潑前程只辦的好栽排,想著這半生花月,知他是幾處樓臺(tái)。”
松蘿
亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀,直立或懸垂,灰白或灰綠色,基部多附著在松樹(shù)或別的樹(shù)的樹(shù)皮上,少數(shù)生于石上??扇胨?,有祛寒退熱的作用?!对?shī)·小雅·頍弁》“蔦與女蘿,施於松上” 毛 傳:“女蘿、兔絲,松蘿也?!?唐 黃滔 《敷水盧校書(shū)》詩(shī):“宅帶松蘿僻,日唯猿鳥(niǎo)親。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木四·松蘿》:“松蘿能平肝邪、去寒熱,同瓜蒂諸藥則能吐痰。”
(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業(yè)》詩(shī):“依遲動(dòng)車馬,惆悵出松羅?!?唐 孟郊 《擢第后東歸書(shū)懷》詩(shī):“松蘿雖可居,青紫終當(dāng)拾?!?宋 蘇軾 《杜處士傳》:“古人有三聘而起松蘿者,迫實(shí)用也?!?/p>
(3).茶名。因產(chǎn)于 安徽省 歙縣 松蘿山 ,故名。 明 許次紓 《茶疏·產(chǎn)茶》:“若 歙 之松羅, 吳 之虎邱, 錢唐 之龍井,香氣穰郁,并可雁行?!?/p>
本自
本來(lái)就,一向是。《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之?!?唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無(wú)靈匹。”
刪書(shū)
孔子 刪訂《尚書(shū)》之說(shuō)。據(jù)《尚書(shū)璿璣鈐》稱: 孔子 得 黃帝 玄孫 帝魁 之《書(shū)》,至 秦穆公 為三千二百四十篇,斷遠(yuǎn)取近,定可以為世法者,百二十篇,其中一百零二篇為《尚書(shū)》,十八篇為《中侯》。又據(jù)《史記·伯夷列傳》 司馬貞 索隱引《尚書(shū)緯》云: 孔子 得 帝魁 之《書(shū)》三千三百三十篇,刪定一百篇為《尚書(shū)》,十八篇為《中侯》。 漢 之 劉歆 、 班固 、 揚(yáng)雄 , 唐 之 孔穎達(dá) 等均尊信 孔子 刪《書(shū)》之說(shuō),以為《尚書(shū)》源于古代史官,經(jīng) 孔子 刪次成書(shū)。但此說(shuō)后世多有疑議,認(rèn)為《書(shū)緯》及 司馬貞 所引《尚書(shū)緯》之說(shuō)不足據(jù)。 宋 林之奇 《尚書(shū)集解》稱“此說(shuō)不然”。 清 顧炎武 《日知錄·書(shū)序》更引 孫宣侗 之說(shuō),謂:“不但《書(shū)序》可疑,并百篇之名,亦未可信矣?!?/p>
方干名句,贈(zèng)華陰隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考