出自唐代虞世南《賦得慎罰》:
帝圖光往冊,上德表鴻名。
道冠二儀始,風(fēng)高三代英。
樂和知化洽,訟息表刑清。
罰輕猶在念,勿喜尚留情。
明慎全無枉,哀矜在好生。
五疵過亦察,二辟理彌精。
幪巾示廉恥,嘉石務(wù)詳平。
每削繁苛性,常深惻隱誠。
政寬思濟猛,疑罪必從輕。
于張懲不濫,陳郭憲無傾。
刑措諒斯在,歡然仰頌聲。
注釋參考
刑措
見“ 刑錯 ”。
歡然
喜悅貌。 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“故圣主必待賢臣而弘功業(yè),俊士亦俟明主以顯其德,上下俱欲,懽然交欣。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷五:“傾蓋懽然,呼酒對飲?!?陳去病 《論戲劇之有益》:“我不得已,冠胡冠……以見我伯叔兄弟,接我親戚朋友,而后我伯叔我昆弟我親戚朋友乃始懽然釋然而怡然慰焉?!?/p>
頌聲
歌頌贊美之聲?!豆騻鳌ば迥辍罚骸笆惨徽?,天下之中正也。什一行而頌聲作矣?!?何休 注:“頌聲者,太平歌頌之聲。帝王之高致也?!?漢 揚雄 《法言·孝至》:“ 周康 之時,頌聲作乎下?!?晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“彷彿風(fēng)塵,用垂頌聲。”
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