宸唱茂宣昭峻極,春祺紛委顯蕃昌
出自宋代夏竦《奉和御製五岳觀告成》:
岳鎮(zhèn)明神屢降康,圣心尊奉禮文揚(yáng)。
徽名祇薦昭殊典,秘宇欽崇報(bào)美祥。
曲沼甘泉秋湛湛,浮榮嘉氣曉蒼蒼。
金釭銜壁流繁影,云雀踶甍耀采章。
祇祓王靈涓吉日,密礱文杏架修梁。
都人霧集鴻儀盛,帝御天臨絜志彰。
宸唱茂宣昭峻極,春祺紛委顯蕃昌。
升平更屬西成日,擊壤歡謠遍井疆。
注釋參考
宣昭
宣揚(yáng);顯揚(yáng)?!对?shī)·大雅·文王》:“宣昭義問(wèn)?!?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)中》:“宣昭猶言明昭?!薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸安溉羲链蠡荩瑥?fù)二 文 之業(yè),弛 周 室之憂,徼 文 武 之福,以固盟主,宣昭令名,則余一人有大愿矣?!?唐 韓愈 《和李相公攝事南郊覽物興懷》詩(shī):“圣賢相遇少,功德今宣昭?!?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二:“經(jīng)義之設(shè),本以揚(yáng)搉大義,剔發(fā)微言,或且推廣事理,以宣昭實(shí)用?!?/p>
峻極
(1).《禮記·中庸》:“發(fā)育萬(wàn)物,峻極於天?!?鄭玄 注:“峻,高也?!?孔穎達(dá) 疏:“言圣人之道高大,與山相似,上極于天?!焙笠浴熬O”謂極高。 晉 葛洪 《抱樸子·知止》:“嵩 岱 不託地,則不能竦峻極,概云霄。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“譬夫游滄海者徒驚其浩曠;登 太山 者但嗟其峻極?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記四》:“西望雙峯峻極,氤氳云表者, 大明山 也?!?/p>
(2).謂極為陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記六》:“久之別,已下午,遂從右上,小徑峻極,令其徒偕。”
(3).形容書(shū)法的勁挺峭拔。《宣和書(shū)譜·張顗》:“ 公權(quán) 之學(xué)出於 顏真卿 ,加以盤結(jié)遒勁,為時(shí)所重,議者以謂如驚鴻避弋,饑鷹下鞲,蓋以言其風(fēng)骨峻極,而少和淑之氣焉!”
(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅堯臣 《永叔內(nèi)翰見(jiàn)索謝公游嵩書(shū)》詩(shī):“卻望 峻極 居,已與天外隔。薄暮投 少林 ,漱濯整冠幘?!?/p>
紛委
(1).盛多貌。 唐 權(quán)德輿 《歲星居心贊》序:“嘉瑞美祥,紛委狎至。”《新唐書(shū)·鄭畋傳》:“會(huì)討 徐州 賊 龐勛 ,書(shū)詔紛委?!薄端问贰ざY志七》:“景氣恬和,祥應(yīng)紛委?!?/p>
(2).紛紛萎謝。 元 趙孟頫 《題<耕織圖>》詩(shī)之八:“白露下百草,莖葉日紛委。”
蕃昌
蕃衍昌盛?!蹲髠鳌らh公元年》:“《屯》固、《比》入,吉孰大焉?其必蕃昌?!?漢 王符 《潛夫論·忠貴》:“竊亢龍之極貴者,未嘗不破亡也;成天地之大功者,未嘗不蕃昌也?!?唐 韓愈 《毛穎傳》:“獨(dú) 中山 之族,不知其本所出,子孫最為蕃昌。” 明 劉基 《郁離子·螇螰》:“民物蕃昌,蠻夷嚮風(fēng)?!?郭沫若 《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》:“然而這一學(xué)派,一經(jīng) 齊 國(guó) 稷下 制度的培植,它便立地蕃昌了起來(lái)?!?/p>
夏竦名句,奉和御製五岳觀告成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考