吁嗟人兮，萬(wàn)物之靈

出自宋代宋自遜《烏鵲引》：

彼烏鵲兮，無(wú)異眾禽之鳴。
吉兇在人兮，彼鳴何心。
吁嗟人兮，萬(wàn)物之靈。
不能自信兮，占吉兇於二禽。

注釋參考

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂(yōu)傷或有所感?！冻o·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰(shuí)知吾之廉貞?！薄段倪x·謝朓＜和王著作八公山詩(shī)＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑?！?李善注引薛君《韓詩(shī)章句》：“吁嗟，嘆辭也?！?陳毅《感事書(shū)懷》詩(shī)：“吁嗟我與汝，滄海之一粟?！?/p>

(2).嘆詞。表示贊美。明黃溥《閑中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟趙氏何其?。　?清黃遵憲《紀(jì)事》詩(shī)：“吁嗟華盛頓，及今百年矣?！?/p>

(3).哀嘆；嘆息?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·執(zhí)轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟?！?漢王符《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐寒山《詩(shī)》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂(lè)交煎勿底涯。”《剪燈新話(huà)·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭?！薄都t樓夢(mèng)》第三五回：“那鸚哥便長(zhǎng)嘆一聲，竟大似黛玉素日吁嗟音韻?！?/p>

萬(wàn)物之靈

萬(wàn)物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。成語(yǔ)解釋萬(wàn)物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。萬(wàn)物之靈出處《尚書(shū)?泰誓上》：“惟天地萬(wàn)物父母，惟人萬(wàn)物之靈?！笔褂美湫恼肿阏?；心不正，則手足不正。心乃

宋自遜名句，烏鵲引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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