野人性似修行僧，長(zhǎng)愿幽居近林麓。
南遷無(wú)計(jì)脫簪組，西歸誰(shuí)為栽松竹。
頭上白云即飛蓋，耳畔清泉當(dāng)鳴玉。
洛川猶是冠蓋林，更愿高飛逐黃鵠。

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南遷

(1).遷都南方?！段簳れ`徵志下》：“ 魏氏 世居幽朔，至 獻(xiàn)帝 世，有神人言應(yīng)南遷?！薄端螘の涞奂o(jì)論》：“ 晉 自社廟南遷，祿去王室，朝權(quán)國(guó)命，遞歸臺(tái)輔。”《明史·英宗前紀(jì)》：“甲子，京師聞敗，羣臣聚哭於朝，侍講 徐珵 請(qǐng)南遷，兵部侍郎 于謙 不可?！?/p>

(2).被貶謫、流放到南方。 唐 李白 《江上贈(zèng)竇長(zhǎng)史》詩(shī)：“萬(wàn)里南遷 夜郎國(guó) ，三年歸及 長(zhǎng)風(fēng)沙 。” 宋 徐鉉 《和州酬江中丞見寄》詩(shī)：“ 賈 傅南遷久，江關(guān)道路遙?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·徐漢玉》：“吾得罪必南遷，安得在畿乎？”

脫簪

見“ 脫簪珥 ”。

西歸

(1).向西歸還；歸向西方?！对?shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng)》：“誰(shuí)將西歸，懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩(shī)：“復(fù)如東注水，未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩(shī)之五：“去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸?！?/p>

(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。

松竹

(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無(wú)薜蘿之致?！薄赌鲜贰垱_傳》：“ 房長(zhǎng)渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實(shí)昊天，操愈松竹?！?唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》：“ 辛氏 姑務(wù)雪寃，靡思違禮。勵(lì)釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹?！?/p>

(2).喻節(jié)操堅(jiān)貞的賢人?！段倪x·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，并迴乾軸，競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)采松竹。” 呂向 注：“松竹，貞堅(jiān)也，并比於賢人也。”

蘇轍名句，次韻子瞻留別三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考