識(shí)得一，萬事畢，慶快平生是今日。
佛祖單傳無二心，生死洞然空四壁。
匆匆聞?dòng)噥須w，不礙獨(dú)行特立。
群峰疊亂青，遠(yuǎn)水漾虛碧。
寥寥天地間。
來去有何極，韶華自轉(zhuǎn)春無跡。

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得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

萬事

慶快

慶幸喜悅。《魏書·崔延伯傳》：“卿等志向雄猛，皆國之名將，比平 峽石 ，公私慶快，此乃卿等之功也。” 宋 王禹偁 《賀勝捷表》：“黠虜窺邊，王師出塞；大殲兇丑，永息祅氛。凡在照臨，畢同慶快?！?明 李贄 《與管登之書》：“雖數(shù)十年相別，宛然面對(duì)，令人慶快無量也?！?/p>

平生

是今

如今；而今。 明 張居正 《再乞歸葬疏》：“是今雖暫曠於數(shù)月，而后乃畢力於終身?！?/p>

釋祖欽名句，慶一上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考