譯文
我信而好古，流俗的世俗之風(fēng)看不順眼，而一向仰慕賢達(dá)之風(fēng)。
我所希望的是能夠輔佐明主，功成之后再長揖而去。
皇帝像高懸在天空中的白日一樣，它的光輝有幸地照到了我的身上。
我恭承皇上的沼書，起身草莽中，奔赴長安。
從此后在皇帝身邊任清貴切要之職，在紫禁城內(nèi)自由進(jìn)出。
由于君王的另眼相待，因此我的聲名噪起，如凌煙虹。
常履從天子的乘輿，進(jìn)出于長安城東的溫泉宮中。
我乘著寶馬來到這風(fēng)景佳麗之地，身穿錦衣進(jìn)入新豐鎮(zhèn)。
在驪山溫泉宮里，有時(shí)游山逛景望松雪而寄傲，有時(shí)在筵席上對(duì)酒彈琴。
也曾像漢代的揚(yáng)子云獻(xiàn)賦甘泉宮一樣問皇上獻(xiàn)賦。
皇上下詔對(duì)我的“雕蟲小技”加以贊美，我的美名從此傳播開來，天下皆曉。
從溫泉宮回到長安后，王公權(quán)貴爭相交結(jié)，好不熱鬧。
一旦我朝別金馬，辭京還山，就如同一顆蓬草一樣隨風(fēng)飄落。
門前的賓客日稀，案上的酒杯已空。
但我自覺才力可合，與當(dāng)世之雄才相比，一點(diǎn)也不比他們差。
閑來作一曲《東武吟》，曲而情猶未盡。
書此詩向諸知己告別，從此吾將追隨往昔商山四皓，返吾初服，嘯傲山林去了。

注釋
東武吟：樂府舊題。《樂府詩集》卷四十一列于《相和歌辭·楚調(diào)曲》。東武，齊地名，是泰山下的一座小山。晉陸機(jī)、南朝宋鮑照、梁沈約等均有擬作。內(nèi)容多嘆息人生短促，榮華易逝。
好古句：謂崇尚古代淳樸的風(fēng)尚，嘲笑當(dāng)時(shí)趨炎附勢，追名逐利的庸俗風(fēng)氣。
素聞句：言向來了解賢能通達(dá)之人的風(fēng)度。
方希句：謂正希望輔佐明君，建功立業(yè)后，急流勇退，如戰(zhàn)國的魯仲連，西漢的張子房。
白日，象征天子，回光，象征君恩。燭，作動(dòng)詞用，即照耀之義。微躬，自身的謙稱。
恭承，應(yīng)詔的敬辭。鳳凰詔，帝王使者送達(dá)的詔書。欻（xū)，忽然。云蘿，指深山隱居之處。
清切，清貴而貼近皇帝的官職。紫宵，帝王之居。迥（jiǒng），遠(yuǎn)。優(yōu)游，悠閑自得。丹禁，帝居之禁城。
凌，升高。煙、虹，借指天空高處。
乘輿句：言隨天子出巡，見其地位之高，受寵之甚。乘輿，天子所乘之車。翠蓋，以翠鳥羽毛裝飾的車蓋。
扈從：隨從皇帝出巡。
絕景（yǐng)，駿馬名。新豐，舊縣名?！稘h書·地理志》：驪山在南，故驪戎國，秦為驪邑。高祖七年置。顏師古注：太上皇思東歸，于是高祖改筑城寺街里以像豐，徙豐民以實(shí)之，故號(hào)“新豐”。
絲桐：代指錦瑟。
因?qū)W二句：謂效仿漢揚(yáng)雄，向天子獻(xiàn)詩賦。
天書：皇帝的詔敕。片善，即小善。此處為謙詞。清芬，高潔的德行。此處指文才聲譽(yù)。
金馬：即金馬門。漢武帝得大宛馬，乃命東門京（人名）以銅鑄像，立馬于魯班門外，因稱金馬門。東方朔、主父偃等曾待詔金馬門。《史記·東方朔傳》：金馬門者，宦者署門也。此處代指朝廷。
黃綺：商山四皓的簡稱。

問：《東武吟 ( 一作出東門后書懷留別翰林諸公 )》的作者是誰？
答：東武吟 ( 一作出東門后書懷留別翰林諸公 )的作者是李白
問：東武吟 ( 一作出東門后書懷留別翰林諸公 )是哪個(gè)朝代的詩文？
答：東武吟 ( 一作出東門后書懷留別翰林諸公 )是唐代的作品
問：好古笑流俗，素聞賢達(dá)風(fēng) 出自哪首詩文，作者是誰？
答：好古笑流俗，素聞賢達(dá)風(fēng) 出自 唐代李白的《東武吟 ( 一作出東門后書懷留別翰林諸公 )》
問：好古笑流俗，素聞賢達(dá)風(fēng) 的下一句是什么？
答：好古笑流俗，素聞賢達(dá)風(fēng) 的下一句是 方希佐明主，長揖辭成功。
問：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全

　　《東武吟》，樂府《相和歌辭》舊題。這首詩描寫了李白曾伴隨皇帝左右、風(fēng)光無限的昔日時(shí)光和今日的冷落無依，表達(dá)了希望輔佐明主、建功立業(yè)的熱切愿望，以及他對(duì)現(xiàn)實(shí)中不得志的無奈之情。