綣戀賢侯美風(fēng)教,故山歸去尚遲遲
出自宋代張及《贈(zèng)黃孫二處士》:
二公高節(jié)厭喧卑,同寄蕭宮共展眉。
玉樹冰壺齊品格,野云臯鶴本追隨。
泉流指下何人賞,岳峭毫端祇自知。
綣戀賢侯美風(fēng)教,故山歸去尚遲遲。
贈(zèng)黃孫二處士:《茅亭客話》,黃處士延矩,字垂范,眉陽(yáng)人也。
少為僧,性僻而簡(jiǎn),咸平中,知州憑公知節(jié)召孫知微畫,俾處士彈琴。
二公俱止僧舍,嘗會(huì)愚茅葶,進(jìn)士張及贈(zèng)詩(shī)云云。
注釋參考
綣戀
猶眷戀。愛(ài)戀不舍。 清 方文 《雙松歌為楊嘉樹等人壽》:“偶因貿(mào)藥至 桐子 ,綣戀遂家此山陬。” 清 徐芳 《奇女子傳》:“婦故綣戀不肯,妻恿愈力。” 梁?jiǎn)⒊?《小說(shuō)與群治之關(guān)系》:“今我國(guó)民輕薄無(wú)行,沉溺聲色,綣戀牀笫,chan{1|1}綿歌泣于春花秋月,銷磨其少壯活潑之氣?!?/p>
賢侯
對(duì)有德位者的敬稱。 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《贈(zèng)吳處玄詩(shī)》:“見(jiàn)養(yǎng)賢侯,於今四祀。” 唐 權(quán)德輿 《武公神道碑銘》:“中朝名卿大夫,四方賢侯通人,多與公為道義之交。” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》:“盛德感賢侯,相逢信非偶。” 清 全祖望 《新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無(wú)福之嘆》詩(shī):“孤負(fù)賢侯屬望奢,幾時(shí)帶草盡開花?!?/p>
美風(fēng)
(1).好風(fēng),和風(fēng)。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《笛賦》:“美風(fēng)洋洋而暢茂兮,嘉樂(lè)悠長(zhǎng)俟賢士兮。” 唐 皎然 《苦熱行》:“捧玩煩袂滌,嘯歌美風(fēng)生?!?/p>
(2).良好的風(fēng)化。 南朝 齊 王儉 《高帝哀策文》:“美風(fēng)允迪,德音孔修?!?/p>
故山
舊山。喻家鄉(xiāng)。 漢 應(yīng)瑒 《別詩(shī)》之一:“朝云浮四海,日暮歸故山?!?唐 司空?qǐng)D 《漫書》詩(shī)之一:“逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山?!?宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻(xiàn)歲發(fā)春間,和我新詩(shī)憶故山。” 凌景堅(jiān) 《寄十眉》詩(shī):“應(yīng)被故山猿鶴笑,我偏無(wú)計(jì)渡 汾 南。”
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去遲遲
遲遲 (chíchí) 行動(dòng)比必要的或有時(shí)是想象的更為緩慢,久久不能完成 slow 遲遲得不到結(jié)果 遲緩;拖延時(shí)間 delay 遲遲才作出判決張及名句,贈(zèng)黃孫二處士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考