將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無(wú)得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
　　永州實(shí)惟九疑之麓。
其始度土者，環(huán)山為城。
有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土涂。
蛇虺之所蟠，貍鼠之所游。
茂樹(shù)惡木，嘉葩毒卉，亂雜而爭(zhēng)植，號(hào)為穢墟。
　　韋公之來(lái)，既逾月，理甚無(wú)事。
望其地，且異之。
始命芟其蕪，行其涂。
積之丘如，蠲之瀏如。
既焚既釃，奇勢(shì)迭出。
清濁辨質(zhì)，美惡異位。
視其植，則清秀敷舒；視其蓄，則溶漾紆余。
怪石森然，周于四隅。
或列或跪，或立或仆，竅穴逶邃，堆阜突怒。
乃作棟宇，以為觀游。
凡其物類，無(wú)不合形輔勢(shì)，效伎于堂廡之下。
外之連山高原，林麓之崖，間廁隱顯。
邇延野綠，遠(yuǎn)混天碧，咸會(huì)于譙門(mén)之內(nèi)。
　　已乃延客入觀，繼以宴娛。
或贊且賀曰：“見(jiàn)公之作，知公之志。
公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠(yuǎn)，豈不欲家撫而戶曉？夫然，則是堂也，豈獨(dú)草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細(xì)知其大也。
”宗元請(qǐng)志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法。

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清濁

(1).清水與濁水。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》“ 涇 以 渭 濁” 毛 傳：“ 涇 渭 相入而清濁異。” 唐 高適 《贈(zèng)別王七十管記》詩(shī)：“隨波混清濁，與物同丑麗?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·妝域》：“蓬卷無(wú)根株，渦洄亂清濁?！?/p>

(2).喻人事的優(yōu)劣、善惡、高下等?！妒酚洝翘兰摇罚骸?延陵季子 之仁心，慕義無(wú)窮，見(jiàn)微而知清濁?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·宋云行紀(jì)》：“事涉疑似，以藥服之，清濁則驗(yàn)?！?宋 蘇軾 《錢(qián)君倚哀詞》：“吾將觀子之進(jìn)退以自卜兮，相行止以效清濁。”

(3).音樂(lè)的清音與濁音?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“耳之察和也在清濁之間?！薄抖Y記·樂(lè)記》：“倡和清濁，迭相為經(jīng)?！?晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》：“震風(fēng)過(guò)物，清濁效響?！?/p>

(4).語(yǔ)音的清聲與濁聲。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·音辭》：“而古語(yǔ)與今殊別，其間輕重清濁，猶未可曉?！?唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“ 陸法言 著《切韻》，時(shí)俗不曉其韻之清濁，皆以 法言 為 吳 人，而為 吳 音也?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“至於填詞一道，則句之長(zhǎng)短，字之多寡，聲之平上去入，韻之清濁陰陽(yáng)，皆有一定不移之格。”

(5).清氣與濁氣。引申以喻天地陰陽(yáng)二氣?！段倪x·左思＜魏都賦＞》：“夫泰極剖判，造化權(quán)輿，體兼晝夜，理包清濁?！?李善 注：“清輕者上為天，濁重者下為地。” 北周 庾信 《燕射歌辭·周五聲調(diào)曲·宮調(diào)曲之一》：“氣離清濁割，元開(kāi)天地分?！?/p>

美惡

(1).美丑；好壞。指財(cái)貨、容貌、年成、政俗等?！盾髯印と逍А罚骸巴ㄘ?cái)貨，相美惡，辨貴賤，君子不如賈人?！薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“凡候歲美惡，謹(jǐn)候歲始?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·談叢》：“鏡以精明，美惡自服?！薄逗鬂h書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”

(2).是非。《禮記·學(xué)記》：“君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻?！?鄭玄 注：“美惡，説之是非也?！?/p>

異位

柳宗元名句，永州韋使君新堂記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考