臨雍有故事，乞言非草草

出自宋代周必大《胡原仲正字特改官除宮觀館中置酒餞別會(huì)者七》：

西伯王業(yè)興，海濱歸二老。
漢家念羽翼，坐致商山皓。
恭惟陛下圣，尊德繼雍鎬。
先生學(xué)孔孟，不但遺編抱。
致身雖苦晚，聞道固已早。
昨隨弓旌招，著腳歷蓬島。
夜陪藜杖青，朝奏囊封皂。
第令坐{1-1}臺(tái)閣，不減照乘寶。
思?xì)w獨(dú)何事，豈為子規(guī)惱。
祠官厚稟假，命秩略資考。
恩榮固無愧，出處吾有道。
漫漫七閩路，去去春風(fēng)好。
都門送別處，懷抱要傾倒。
相思常情耳，再拜請(qǐng)善禱。
臨雍有故事，乞言非草草。
指期裹蒲輪，未可跡如掃。

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注釋參考

臨雍

親臨辟雍。雍，指辟雍，本為西周天子所設(shè)大學(xué)，歷代皆有，亦常為祭祀之所?！逗鬂h書·明帝紀(jì)》：“ 永平二年三月，臨辟雍，初行大射禮。” 宋劉克莊《水龍吟·林中書生日》詞：“算給扶朝者，臨雍拜者，下梢須做?！薄肚迨犯濉ざY志八》：“ 道光三年臨雍，命廕生豫聽宣講?！?/p>

有故

(1).有變故。漢桓寬《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業(yè)?！?/p>

(2).有舊交。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“ 沛公曰：‘君安與項(xiàng)伯有故？’ 張良曰：‘ 秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯 sha{1-1}人，臣活之。今事有急，故幸來告良 ?！?宋葉紹翁《四朝聞見錄·劉三杰扶陛》：“﹝ 劉三杰 ﹞與韓氏有故，用為太守?！?/p>

乞言

(1).古代帝王及其嫡長子養(yǎng)一些德高望重的老人，以便向他們求教，叫乞言?！抖Y記·文王世子》：“凡祭與養(yǎng)老乞言合語之禮，皆小樂正詔之於東序?！?鄭玄注：“養(yǎng)老乞言，養(yǎng)老人之賢者，因從乞善言可行者也?！薄稌x書·王祥傳》：“天子幸太學(xué)，命祥為三老。祥南面幾杖，以師道自居。天子北面乞言，祥陳明王圣帝君臣政化之要以訓(xùn)之?！?唐顏真卿《廣平文貞公宋公神道碑銘》：“方崇乞言之典，以極師臣之敬?！?/p>

(2).泛指請(qǐng)求教言。晉葛洪《抱樸子·君道》：“傾下以納忠，聞逆耳而不諱，廣乞言於誹謗，雖委抑而不距?！?唐王維《大德凈覺禪師碑銘序》：“乞言于無説，請(qǐng)益于又損?！?金王若虛《滹南詩話》卷下：“ 蕭閒自鎮(zhèn)陽還兵府，贈(zèng)離筵乞言者云……” 清姚瑩《從祖惜抱先生行狀》：“知先生不再出矣；臨行乞言，先生曰：‘諸君皆欲讀人未見之書，某則愿讀人所常見書耳。’”