出自清代陳維崧《詠美人秋千》:
昨夜銅湔裙罷,銅今日意錢(qián)銅回。
粉墻銅正亞朱戶(hù),其外有銅街。
百丈同心彩索,一寸雙文畫(huà)板,風(fēng)飐繡旗開(kāi)。
低約腰間素,小摘鬢邊牌。
翩然上,掠綠草,拂蒼苔。
粉裙欲起未起,弄影惜身材。
忽趁臨風(fēng)回鶻,快作點(diǎn)波新燕,糝落一庭梅。
向晚半輪玉,隱隱照遺釵。
注釋參考
百丈
(1).極言高、深或遠(yuǎn)。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿?!?南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》詩(shī):“千仞寫(xiě)喬樹(shù),百丈見(jiàn)游鱗?!?唐 韓愈 《次同冠峽》詩(shī):“落英千尺墮,游絲百丈飄?!薄侗笔贰の饔騻鳌ば≡率蠂?guó)》:“其( 小月氏國(guó) )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也?!?/p>
(2).牽船的篾纜。《宋書(shū)·朱超石傳》:“時(shí)軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略?!?唐 杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一:“一聲何處送書(shū)雁,百丈誰(shuí)家上瀨船?!?宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩(shī)舟行多用百丈,問(wèn)之 蜀 人,云,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“從此一路都是上水,除非大順風(fēng),方使得布帆,風(fēng)略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來(lái)就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見(jiàn) 黃牛 ?!?/p>
(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩(shī):“銅瓶未失水,百丈有哀音?!?/p>
(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號(hào),稱(chēng)“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。
同心
同心 (tóngxīn) 思想或認(rèn)識(shí)一致 with one heart 同心同德 共一中心或核心 concentric 同心圓 同心度 共同的心愿;心思相同 common wish 神佛原有同心 志同道合;情投意合 cherish the same ideals and follow the same path 昔時(shí)同心人,今日兩離分彩索
(1).彩色絲繩。 宋 曾季貍 《艇齋詩(shī)話(huà)》:“ 歐公 在禁中作《端午帖子》云:‘綵索盤(pán)中結(jié),楊梅糉里紅?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集上·方回》:“鸚鵡籠開(kāi)綵索寬,一宵飛去為誰(shuí)歡。”
(2).指秋千索。 唐 韓愈 《寒食直歸遇雨》詩(shī):“不見(jiàn)紅毬上,那論綵索飛。” 錢(qián)仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽(tīng) 曰:“《古今藝術(shù)圖》曰:‘北方 山戎 寒食日用鞦韆為戲?!Z索即謂鞦韆戲也。” 唐 裴說(shuō) 《清明》詩(shī):“畫(huà)毬輕蹴壺中地,綵索高飛掌上身?!?明 徐同貞 《寒食郊行》詩(shī):“卻嫌輸與 東京 路,尚欠郊原綵索飛?!?/p>
一寸
(1).十分為一寸。引申為微少?!俄n非子·說(shuō)林上》:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!?漢 賈誼 《新書(shū)·五美》:“一寸之地,一人之眾,天子無(wú)所利焉,誠(chéng)以定治而已?!薄稌x書(shū)·庾亮傳》:“冒親以求一寸之用,未若防嫌以明至公?!?宋 楊萬(wàn)里 《初夏》詩(shī)之一:“雨后覓春無(wú)一寸,薔薇花發(fā)釅燕脂?!?/p>
(2).指心。古人謂心為方寸之地,故稱(chēng)。 宋 蘇軾 《次韻答王鞏》詩(shī):“我有方外客,顏如瓊之英,十年塵土窟,一寸冰雪清?!?明 何景明 《過(guò)先墓》詩(shī):“一寸未忘游子線(xiàn),萬(wàn)年難覓 老萊 衣?!?/p>
(3).指光陰。 唐 李嶠 《書(shū)》詩(shī):“請(qǐng)君看入木,一寸乃非虛?!眳⒁?jiàn)“ 一寸陰 ”。
文畫(huà)
雕飾彩畫(huà)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·反質(zhì)》:“ 紂 為 鹿臺(tái) 糟丘,酒池肉林,宮墻文畫(huà),彫琢刻鏤?!薄稘h書(shū)·貢禹傳》:“古者宮室有制……車(chē)輿器物皆不文畫(huà)。”《三國(guó)志·吳志·賀齊傳》:“干櫓戈矛,葩瓜文畫(huà)。”
陳維崧名句,詠美人秋千名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考