出自明代 洪應(yīng)明《菜根譚·概論》:
摘自《菜根譚·概論》
解釋:在求學(xué)中,抱著既懷疑又相信的態(tài)度去勘驗(yàn)實(shí)證,這樣得到的學(xué)問才是真學(xué)問。
原文摘要:
奇,一語不中,則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋躁、寧拙毋巧。天地之氣,暖則生,寒則殺。故性氣清冷者,受享亦涼薄。惟氣和暖心之人,其福亦厚,其澤亦長。天理路上甚寬,稍游心胸中,使覺廣大宏朗;人欲路上甚窄,才寄跡眼前,俱是荊棘泥涂。一苦一樂相磨練,練極而成福者,其福始久﹕一疑一信相參勘,勘極而成知者,其知始真。地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當(dāng)存含垢納污之量,不可持好潔獨(dú)行之操。泛駕之馬可就馳驅(qū),躍冶之金終歸型范。只一優(yōu)游不振,便終身無個(gè)進(jìn)步。白沙云﹕"為人多病未足羞,一生無病是吾憂。"真確實(shí)之論也。人只一念貪私,便銷剛為柔,塞智為昏,變恩為慘,染潔為污,壞了一生人品。故古人以不
注釋參考
相參
亦作“ 相叅 ”。1.相互參證。《墨子·號令》:“遣他候,奉資之如前候,反,相參審信,厚賜之。” 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·以正治國》:“兵德相保,法在中央,法數(shù)相叅,故能大通。”
(2).參加。 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“每一選有三人,三四十二,十二臣相參,而事治行矣?!薄逗鬂h書·胡廣傳》:“明詔既許,復(fù)令臣等得與相參?!?/p>
亦作“ 相叅 ”。1.相互參錯(cuò);間隔。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“雖復(fù)契會相參,節(jié)文互雜,譬五色之錦,各以本采為地矣?!薄顿Y治通鑒·周赧王三十二年》:“﹝ 衛(wèi)嗣君 ﹞又愛 泄姬 ,重 如耳 ,而恐其因愛重以壅己也,乃貴 薄疑 以敵 如耳 ,尊 魏妃 以偶 泄姬 ,曰:‘以是相參也?!薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙二年》:“自今諸科并令量定人數(shù),相參引試,分科隔坐,命官巡察監(jiān)門,謹(jǐn)視出入?!?/p>
(2).相近似?!抖膛陌阁@奇》卷二:“到得 遼 人,一般稱‘帝’稱‘宗’;以至官員職名大半與中國相參?!?/p>
知者
能了解的人;有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉(zhuǎn)?!?宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩銘其背,以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩,謹(jǐn)守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測矣……但可為知者道,難與俗人言?!?/p>
有智慧的人?!吨芏Y·考工記序》:“知者創(chuàng)物,巧者述之?!?陸德明 釋文:“﹝知﹞音智?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸坝拚唛滌冻墒?,知者見於未萌?!?唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩:“鬱陶抱長策,義仗知者論?!?章炳麟 《文學(xué)說例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也。”
洪應(yīng)明名句,菜根譚·概論名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考