不謂神仙窟，今時(shí)異昔時(shí)。
鼎湖龍去遠(yuǎn)，社首鳳來(lái)遲。
顧畢三年制，驚聞七月期。
痛心思繼代，不忘有聲詩(shī)。

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不謂

(1).不告訴?！对?shī)·小雅·隰桑》：“心乎愛(ài)矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善?！?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱(chēng)為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣?！?唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī)：“不謂矜餘力，還來(lái)謁大巫?！?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來(lái)，靡日不思，不謂今日又有相見(jiàn)之期?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’?！?/p>

神仙窟

見(jiàn)“ 神仙窟 ”。

神仙居外。亦用以比喻隱居處或逍遙自在的住所。 唐 樊夫人 《答裴航》詩(shī)：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見(jiàn) 云英 ； 藍(lán)橋 便是神仙窟，何必崎嶇上玉清?！?唐 皮日休 《魯望示廣文先生吳門(mén)二章次韻屬和》之二：“能諳肉芝樣，解講隱書(shū)文，終古神仙窟，窮年麋鹿羣?！币嘧鳌?神僊窟 ”。 元 柯丹丘 《荊釵記·參相》：“人人道是玉橋邊開(kāi)著兩房慷慨 孟嘗 門(mén)，鳳城中蓋著一所異樣神僊窟?！?/p>

今時(shí)

現(xiàn)在；此時(shí)?！睹献印す珜O丑上》：“今時(shí)則易然也?！薄妒酚洝の菏兰摇罚骸敖駮r(shí) 韓 、 魏 ，與始孰彊？” 唐 萬(wàn)楚 《五日觀妓》詩(shī)：“ 西施 漫道浣春紗， 碧玉 今時(shí)鬭麗華?！?宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“今時(shí)謂之恥且格焉?！?/p>

昔時(shí)

宋孝宗名句，高宗皇帝挽詞五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考