款識(shí)或可辨,上下試與探
出自宋代李薰《二月四日游大云寺分韻得三字佛龕多題名韋獨(dú)》:
野寺依絕壁,化身滿(mǎn)諸龕。
后前莽難測(cè),千億紛相參。
妙斬謝斤斧,高樓軼煙嵐。
旁行栗危棧,俯{左日右敢}驚深潭。
歲月浸荒老,苔蘚爭(zhēng)對(duì)函。
亦有好事者,增飭施朱藍(lán)。
經(jīng)營(yíng)定自圖,諜雅奚未暗。
款識(shí)或可辨,上下試與探。
遠(yuǎn)徵固寂寞,近取才二三。
開(kāi)元韋庶子,剖符劍之南。
咄嗟檀施開(kāi),至今為美談。
墨卿少羈窶,節(jié)旄晚毿毿。
樂(lè)和盛家法,圖垢猶包含。
鄭氏雖世儒,蠻禍竟莫戡。
舊相粵冀級(jí),經(jīng)從各停驂。
翰林寵則多,御史德豈慚。
數(shù)公方盛壯,厥聲實(shí)訏?cǎi)?br>紛華竟安在,人壽無(wú)彭聃。
彼石尚云朽,吾生諒何堪。
華前一笑粲,現(xiàn)此優(yōu)波曇。
稽首識(shí)歸處,徑欲投佩簪。
蠢蠢誰(shuí)汝縛,竊食如春蠶。
祓除偶辰巳,風(fēng)景清且酣。
相引著勝地,佛日況可貪。
敢夸一醉富,庶解憂(yōu)心惔。
因歌以記之,放筆書(shū)僧庵。
注釋參考
款識(shí)
(1).古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。《史記·孝武本紀(jì)》:“鼎大異於眾鼎,文鏤毋款識(shí)。” 非駰 集解引 韋昭 曰:“款,刻也?!?司馬貞 索隱:“按:識(shí)猶表識(shí)也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》:“一夜,雷電風(fēng)雨暴作,翼旦山折泉涌,急流中得一古器,篆文款識(shí)甚奇?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·古銅器》:“所謂款識(shí),乃分二義:款,謂陰字,是凹入者,刻畫(huà)成之;識(shí),謂陽(yáng)字,是挺出者。”另有二說(shuō):(1)款在外,識(shí)在內(nèi)。(2)花紋為款,篆刻為識(shí)。參閱 清 方以智 《通雅·器用八》。
(2).在書(shū)畫(huà)上的題名。 清 龔自珍 《觀(guān)“邃園修禊”卷子同年生徐編修屬書(shū)卷尾》詩(shī):“一花一石有款識(shí),袖中拓本春煙昏?!?許地山 《銀翎底使命》:“但那上頭不特地址沒(méi)有,甚至上下的款識(shí)也沒(méi)有?!?/p>
上下
上下 (shàngxià) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人 high and low 上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》 鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 上下天光,一碧萬(wàn)頃。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 輩分上較高的和較低的人 old and young 全家上下都很高興 從上面到下面 up and down 上下打量著這位陌生人 指程度上高低、優(yōu)劣 relative superiority or inferiority 不分上下 用在數(shù)量詞后,表示概數(shù);左右 about 今年一畝地能有一千斤上下的收成 這位先生今年五十上下 稱(chēng)衙門(mén)中的差役 bailiff in a feudal yamen 這般炎熱,上下只得擔(dān)待一步!——《水滸傳》李薰名句,二月四日游大云寺分韻得三字佛龕多題名韋獨(dú)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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