奉和圣制早度蒲津關(guān)
兩都分地險(xiǎn),一曲度河灣。
路得津門要,時(shí)稱古戍閑。
城花春正發(fā),岸柳曙堪攀。
后乘猶臨水,前旌欲換山。
長(zhǎng)安回望日,宸御六龍還。
注釋
全唐詩(shī):卷124_10
奉和圣制早度蒲津關(guān)問(wèn)答
問(wèn):《奉和圣制早度蒲津關(guān)》的作者是誰(shuí)?
答:奉和圣制早度蒲津關(guān)的作者是徐安貞
問(wèn):奉和圣制早度蒲津關(guān)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:奉和圣制早度蒲津關(guān)是唐代的作品
問(wèn):奉和圣制早度蒲津關(guān)是什么體裁?
答:五排
問(wèn):仙掌臨秦甸,虹橋辟晉關(guān) 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:仙掌臨秦甸,虹橋辟晉關(guān) 出自 唐代徐安貞的《奉和圣制早度蒲津關(guān)》
問(wèn):仙掌臨秦甸,虹橋辟晉關(guān) 的下一句是什么?
答:仙掌臨秦甸,虹橋辟晉關(guān) 的下一句是 兩都分地險(xiǎn),一曲度河灣。
問(wèn):出自徐安貞的名句有哪些?
答:徐安貞名句大全
- 三湘棹歌(三首選一)楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰資湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。資湘亦名瀟湘,今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水,土人尚曰瀟溪,其地曰蕭地。見(jiàn)《寶慶府志》?!端?jīng)注》不言瀟水,而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟,遂以蒸湘為瀟湘,而三湘僅存其二矣。予生長(zhǎng)三湘,溯洄云水,爰為棹歌三章,以正其失,且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。
- 水調(diào)歌頭五五復(fù)五五,二八且重重。后天先甲如此,滿月喜相逢。一日須傾三百,月小又輸一日,不滿九千鍾。但愿客常滿,莫問(wèn)海尊空。賦長(zhǎng)篇,賡短韻,剩談叢。亂來(lái)風(fēng)日自美,一橘兩衰翁。幾見(jiàn)東陵瓜好,又看西鄰葵爛,半醉半醒中。偶得洞賓象,混混起相從。
- 浣溪沙(壽內(nèi)子)壽酒同斟喜有余。朱顏卻對(duì)白髭須。兩人百歲恰乘除。婚嫁剩添兒女拜,平安頻拆外家書(shū)。年年堂上壽星圖。
- 李商叟傳錄臨川與黎師侯唱酬懷曾文清公長(zhǎng)句生世胡為爾許遲,況經(jīng)事變與時(shí)移。論文尚喜兩公在,一見(jiàn)何勝隔歲離。落木長(zhǎng)江天末恨,清風(fēng)朗月卷中詩(shī)。有懷曾子今冥漠,雨淚真成滿面絲。
- 和黃幾叔墨梅二絕月暗云迷竹外枝,寒香未動(dòng)便能奇。面如坡老南歸后,骨似溫公獨(dú)樂(lè)時(shí)。
- 四色詩(shī)烏林葉將霣。墨池水就干。玄豹藏暮雨。黑豹凌夜寒。
- 偈十六首奇怪諸禪德,文殊普賢,化作寒山拾得。頭戴炙脂帽子,腳踏無(wú)底麻鞋。身著鶻臭布衫,腰南擊斷鞓腰帶。手持拍板,口唱高歌。吾心似秋月,碧潭清皎潔。無(wú)物堪比倫,教我如何說(shuō)。華藏當(dāng)時(shí)若見(jiàn),每人痛與一頓何為如此,且教伊不敢制風(fēng)掣顛,免使后人疑著。
- 七絕·蘇醒標(biāo)簽:春天春分雨腳落聲微,柳岸斜風(fēng)帶客歸。時(shí)令北方偏向晚,可知早有綠腰肥。
- 春雪初霽已通消息變垂楊,又忍須臾困海棠。雪意疏時(shí)風(fēng)自惡,云根好處日爭(zhēng)光。威嚴(yán)冷到漢三輔,艷冶春歸唐六郎。四者欲并從古少,便將酒樽問(wèn)群芳。
- 同友生題僧院杜鵑花(得春字)若比眾芳應(yīng)有在,難同上品是中春。牡丹為性疏南國(guó),朱槿操心不滿旬。留得卻緣真達(dá)者,見(jiàn)來(lái)寧作獨(dú)醒人。鶴林太盛今空地,莫放枝條出四鄰。
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- 得皮得髓徒分別,妙在圓明本不差——— 釋如本頌古三十一首
- 天明爾當(dāng)去,應(yīng)便有風(fēng)飄——— 李白送殷淑三首
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