平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣船歸極浦。蘆洲一夜風(fēng)和雨，飛起淺沙翹雪鷺。漁燈明遠(yuǎn)渚，蘭棹今宵何處。羅袂從風(fēng)輕舉，愁殺采蓮女。

絕頂樵翁總是仙，花紅草綠自年年。瓊樓玉宇成虛誕，盤石長松足醉眠。小竇偏能施雨澤，深崖?？殖鲈茻?。游人合作宿山計(jì)，家在孤城返照邊。

張公吃酒李公顛，盛六生兒鄭九憐。舍下雄雞失一足，街頭小福拉三拳。

余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟?！　∫辉簧鳘?dú)而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，冊(cè)內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也?！　《恢骶磩t身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強(qiáng)之強(qiáng)健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責(zé)?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識(shí)。為天下計(jì)，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆?！　〈怂臈l為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

荊門灘急水潺潺，兩岸猿啼煙滿山。渡頭年少應(yīng)官去，月落西陵望不還。巫峽云開神女祠，綠潭紅樹影參差。下牢戍口初相問，無義灘頭剩別離。石壁千重樹萬重，白云斜掩碧芙蓉。昭君溪上年年月，獨(dú)自嬋娟色最濃。十二峰頭月欲低，空蒙江上子規(guī)啼。孤舟一夜東歸客，泣向春風(fēng)憶建溪。

露濕月蒼蒼，關(guān)頭榆葉黃?；剌喺蘸＿h(yuǎn)，分彩上樓長。水凍頻移幕，兵疲數(shù)望鄉(xiāng)。只應(yīng)城影外，萬里共胡霜。

賀老如何尾從班，真官也作借官看。君恩至重?zé)o真假，賜酒何曾味兩般。

抱璞曾三獻(xiàn)，悲秋忽二毛。十年嗟不調(diào)，一命尚徒勞?；ナ型ㄐU貨，公田入海濤。貪泉雖酌飲，未肯梁脂膏。

汗漫乘春至，林巒霧雨生。洞莓黏屐重，巖雪濺衣輕?？哒秩龒u，煙霞接五城。卻憐饒藥物，欲辨不知名。

拄杖子，難摸索。有時(shí)喜，有時(shí)惡。攪動(dòng)滄溟，沖開碧落，何如普化搖鈴鐸。