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單詞乎

山亭柳·贈歌者

家住西秦。
1*1博藝隨身。
花柳上、斗尖新。
偶學(xué)念奴聲調(diào),有時(shí)高遏行云。
蜀錦纏頭無數(shù),不負(fù)辛勤。
數(shù)年來往咸京道,殘杯冷炙謾消魂。
衷腸事、托何人。
若有知音見采,不辭遍唱陽春。
一曲當(dāng)筵落淚,重掩羅巾。

翻譯和注釋

譯文
我家住在西秦,開始只是靠小小的隨身技藝維持生活。在吟詞唱曲上別出新裁,翻新花樣。我偶然學(xué)得了念奴的唱腔,聲調(diào)有時(shí)高亢能遏止住行云。所得的財(cái)物不計(jì)其數(shù)。沒辜負(fù)我的一番辛勞。
數(shù)年來往返于咸京道上,所掙得的不過是一些剩灑冷飯。滿腹心事,該向何人去訴說?若得知音賞識,我不會拒絕為他唱那些最難最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上當(dāng)眾落下淚來,再次拿起羅帕掩面而泣。

注釋
山亭柳:詞牌名,晏殊是宋詞中第一次用平聲韻填寫此調(diào)的作者。
晏殊小詞一向并無標(biāo)題,這首詞以《贈歌者》題名是一種例外。
西秦:地名,在今甘肅省榆中北。
博:眾多,豐富。
花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:競爭。
念奴:唐代天寶年間著名歌女。
高遏行云:《列子·湯問》說古有歌者秦青“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云”。遏,止。
蜀錦:出自蜀地的名貴絲織品。 負(fù):辜負(fù)。
‘?dāng)?shù)年”二句:杜甫《贈韋左丞》詩:“騎驢十三載,旅食京華春。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。”漫:枉,徒然。
采:選擇,接納。 《陽春》:即《陽春曲》,一種屬于“陽春白雪”的高雅歌曲。

山亭柳·贈歌者問答

問:《山亭柳·贈歌者》的作者是誰?
答:山亭柳·贈歌者的作者是晏殊
問:山亭柳·贈歌者是哪個(gè)朝代的詩文?
答:山亭柳·贈歌者是宋代的作品
問:山亭柳·贈歌者是什么體裁?
答:詞
問:家住西秦 出自哪首詩文,作者是誰?
答:家住西秦 出自 宋代晏殊的《山亭柳·贈歌者》
問:家住西秦 的下一句是什么?
答:家住西秦 的下一句是 賭1*1博藝隨身。
問:出自晏殊的名句有哪些?
答:晏殊名句大全

山亭柳·贈歌者賞析

  全詞通過一個(gè)歌者年老色衰遭遺棄的悲慘命運(yùn),道出封建社會千千萬萬被玩弄、遭遺棄的歌女藝妓的共同心聲。

  上片通過描寫紅歌女年輕時(shí)的盛況,反襯出年老的失意。

  “家住西秦,賭博藝隨身?!笔歉枧恼Z氣自信而又自負(fù)。“家住西秦”是寫實(shí),因?yàn)橄旅嬗小皵?shù)年來往咸京道”的句子,歌女當(dāng)是住陜西附近?!百€”是比賽競爭之意。這兩句是歌女述說自己的出身,自言具有多種浪漫的藝術(shù)技能,敢和人比賽競爭。

  “花柳上,斗尖新。偶學(xué)念奴聲調(diào),有時(shí)高遏行云”,仍然是歌女十分自負(fù)的口氣?!盎?,斗尖新”之“花柳”代指一切歌舞藝術(shù)才能技巧?!岸贰?,仍是競賽之意?!凹狻?,是高處,是過人之處。“新”,不是陳陳相因的舊套。合起來,這是歌女說自己多種藝術(shù)才能上敢和大家競賽,并且比別人高超,新穎獨(dú)創(chuàng),絕不流俗。

  “偶學(xué)念奴聲調(diào),有時(shí)高遏行云”,是具體形象地夸述自己的才能如何?!芭肌?,有隨便之意?!澳钆笔翘铺鞂毮觊g有名的歌女。詞中歌女似乎自豪地訴說:我偶爾隨便一唱當(dāng)年念奴曾經(jīng)唱過的歌,能讓天上的行云停住,聽我歌唱,足見我唱得有多么美,多么動聽?!案叨粜性啤?,語出《列子·湯問》,說古有歌者秦青“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云”。這幾句,當(dāng)是失意時(shí)回憶當(dāng)年得意情事所言,所以,每一句自負(fù)的話后面,都有一種反襯中的失意悲慨。自負(fù)的口氣,實(shí)是自負(fù)的不平。

  “蜀錦纏頭無數(shù),不負(fù)辛勤”,寫當(dāng)年得意之時(shí),歌聲一發(fā),令眾人傾倒,博得賞賜無數(shù),不辜負(fù)自己多年的辛勞。“蜀錦”,是四川的絲織品,當(dāng)時(shí)很名貴,古時(shí)歌女多以錦纏頭,因借“纏頭”之名指稱贈與她們的財(cái)帛。

  下片描寫歌女年老色衰后所遭逢的冷遇,抒發(fā)詞人對她的無限同情。

  “數(shù)年來往咸京道,殘杯冷炙漫消魂”,是失意后凄涼冷落境遇的寫照。從詞里的“西秦”、“咸京道”地點(diǎn)上看,當(dāng)是晏殊被貶知永興時(shí),慨嘆自己的不平境遇而作的??梢娮髡哌@首詞確有“借他人酒杯澆自己塊壘”之寓意。這首詞的整個(gè)口吻都寄托著感慨。“殘杯冷炙”語本杜甫《贈韋左丞》詩:“騎驢十三載,旅食京華春。殘懷與冷炙,到處潛悲辛”,此處寫歌女境遇如此可悲,令人“消魂”。

  “衷腸事,托何人?”歌者因?yàn)榉饨ㄉ鐣記]有獨(dú)立的地位,盼望能找一個(gè)可以終生相托的人,盼望找到一個(gè)足以托身的所,可以安身立命,終生為之奉獻(xiàn)而不改變?!爸阅c事”,是指內(nèi)心的事,這里是指終生相托的大事。

  “若有知音見采,不辭徧唱陽春”,仍是以歌女的口氣自述:假如有一個(gè)知我心的人“見采”(“采”,選擇、接納),那么我將唱盡高雅美好的《陽春白雪》的曲子,把一切最美好的東西都奉獻(xiàn)給他。這雖然是一個(gè)歌女的口吻,但又體現(xiàn)了一個(gè)中國舊知識分子、封建士大夫的報(bào)國之情。這里的“若有知音見采”之“若有”是實(shí)無,也就是悲嘆找不到知音。

  “一曲當(dāng)筵落淚,重掩羅巾”了??梢韵胂蟮贸?,這個(gè)歌女酒筵前唱歌,想起當(dāng)年得意之時(shí)的滿堂彩聲,眼下卻這樣凄清冷落,不禁當(dāng)即流下了眼淚。而當(dāng)時(shí)這個(gè)筵席前,作者由歌女之悲哀,引起了自身遭貶受逐,客居外鄉(xiāng)的悲傷。晏殊所托喻的是歌女,而歌女內(nèi)心即使有悲哀,眼中有淚水,也要“重掩羅巾”,不能讓人看到?!爸匮凇?,是屢次流淚,屢次擦干。每次感到悲哀,都要強(qiáng)作笑顏,其悲哀就更為深重了。

  這首詞在《珠玉詞》中是別具一格的。從思想內(nèi)容看,它一反以往流連酒歌的生活、相思離別的閑愁、風(fēng)花雪月的吟詠,而是反映了一個(gè)被侮辱、被損害的歌女的不幸命運(yùn),具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從作品的風(fēng)格來說,也一反以往的雍容華貴、閑雅圓融,而變得激越悲涼。這一轉(zhuǎn)變或許與作者罷相知外郡的境遇有關(guān),雖則詞中沒有象自居易的《琵琶行》明寫“坐中泣下誰最多,江州司馬青衫濕,”但讀者仍可以看出作者借歌女之酒杯澆自己塊壘的寓意。

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