注釋
全唐詩(shī):卷673_3
福州東禪寺問(wèn)答
問(wèn):《福州東禪寺》的作者是誰(shuí)?
答:福州東禪寺的作者是周樸
問(wèn):福州東禪寺是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:福州東禪寺是唐代的作品
問(wèn):福州東禪寺是什么體裁?
答:五律
問(wèn):甌閩在郊外,師院號(hào)東禪 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:甌閩在郊外,師院號(hào)東禪 出自 唐代周樸的《福州東禪寺》
問(wèn):甌閩在郊外,師院號(hào)東禪 的下一句是什么?
答:甌閩在郊外,師院號(hào)東禪 的下一句是 物得居來(lái)正,人經(jīng)論后賢。
問(wèn):出自周樸的名句有哪些?
答:周樸名句大全
- 汴渠夜泊示畢紹彥祖耿耿度中夜,浩歌誰(shuí)與酬。屋頭風(fēng)罨岸,枕底浪澎舟。春物行飄忽,鄉(xiāng)心久滯留。須明投吏部,一醉驛西樓。
- 論貴粟疏圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開(kāi)其資財(cái)之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國(guó)亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農(nóng)也?! ∶褙?,則奸邪生。貧生于不足,不足生于不農(nóng),不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥(niǎo)獸。雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也。夫寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。人情一日不再食則饑,終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食,膚寒不得衣,雖慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故務(wù)民于農(nóng)桑,薄賦斂,廣畜積,以實(shí)倉(cāng)廩,備水旱, 故民可得而有也?! ∶裾?,在上所以牧之,趨利如水走下,四方無(wú)擇也。夫珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易藏,在于把握,可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患。此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地,長(zhǎng)于時(shí),聚于力,非可一日成也。數(shù)石之重,中人弗勝,不為奸邪所利;一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉?! 〗褶r(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過(guò)百畝,百畝之收不過(guò)百石。春耕,夏耘,秋獲,冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役;春不得避風(fēng)塵,夏不得避署熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時(shí)之間,無(wú)日休息。又私自送往迎來(lái),吊死問(wèn)疾,養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴虐,賦斂不時(shí),朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣(mài),無(wú)者取倍稱(chēng)之息;于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以?xún)攤咭印6藤Z大者積貯倍息,小者坐列販賣(mài),操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣(mài)必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉;無(wú)農(nóng)夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力過(guò)吏勢(shì),以利相傾;千里游遨,冠蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好惡乖迕,而欲國(guó)富法立,不可得也?! 》浇裰畡?wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢(qián),粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。今令民有車(chē)騎馬一匹者,復(fù)卒三人。車(chē)騎者,天下武備也,故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰:“有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬(wàn),而無(wú)粟,弗能守也。”以是觀之,粟者,王者大用,政之本務(wù)。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳,此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者,上之所擅,出于口而無(wú)窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過(guò)三歲,塞下之粟必多矣。 陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。邊食足以支五歲,可令入粟郡縣矣;足支一歲以上,可時(shí)赦,勿收農(nóng)民租。如此,德澤加于萬(wàn)民,民俞勤農(nóng)。時(shí)有軍役,若遭水旱,民不困乏,天下安寧;歲孰且美,則民大富樂(lè)矣。
- 日用舂谷灌園蔬,日長(zhǎng)閑有余。何妨忍揮汗,合藥施鄉(xiāng)閭。
- 慶歷初召為學(xué)士歲馀罷久之出守凡三十年還拜十八年前玷玉堂,當(dāng)時(shí)綠發(fā)此蒼蒼。傷禽縱奮愁瘡重,廄馬雖還笑齒長(zhǎng)。薰罷山爐飄暗燼,漱馀銅碗冰寒漿。須慚清切鑾坡地,不是吾人得性場(chǎng)。
- 和康伯可重陽(yáng)過(guò)了重陽(yáng)又一陽(yáng),梅開(kāi)亦擬共壺觴。病中無(wú)復(fù)成狂飲,且作前賢醒里狂。
- 義寧產(chǎn)莼菜中秋大熟副以六絕送楊伯子仙苗風(fēng)味淡為宗,能誘長(zhǎng)安客欲東。浪說(shuō)棧羊余雋永,施于高士了無(wú)功。
- 蒸豚嘴長(zhǎng)毛短淺含膘,久同山中食藥苗。蒸處已將蕉葉裹,熟時(shí)兼用杏漿澆。紅鮮雅稱(chēng)金盤(pán)饤,熟軟真堪玉箸挑。若把膻根來(lái)比并,膻根自合吃藤條。
- 次韻袁升之游云寺鴻慶院山茶之什對(duì)境那能問(wèn)色空,山茶花發(fā)映蓮宮。攻馀瑟瑟風(fēng)搖綠,刑盡猩猩日曬紅。大雪迷漫元斗異,千林搖落不雷同。何須誑汝老迦葉,分付阇黎一笑中。
- 次韻中秋對(duì)月冰壺碾破一輪秋,極吸長(zhǎng)鯨筆挽牛。大地山河明色界,九天宮闕耀瓊樓。香浮蟾桂今猶古,曲按霓裳樂(lè)易愁。四海青光無(wú)不照,何須天柱一峰游。
- 仲春初五日?qǐng)?bào)謁玉磬蒲團(tuán)出定音,謁酬與世費(fèi)浮沉。徑松參漢周官肅,塢竹藏云商易深。莫色溪山皆有道,春風(fēng)花草本無(wú)心。年來(lái)年去頭成白,斗酒樓前明月斟。
- 沒(méi)工夫說(shuō)里。——— 辛棄疾謁金門(mén)
- 臥疾不見(jiàn)人,午時(shí)門(mén)始開(kāi)——— 岑參梁州對(duì)雨,懷麹二秀才,便呈麹大判官,時(shí)疾
- 畐塞虛空我——— 向子諲點(diǎn)絳唇(別代凈眾)
- 開(kāi)懷待歸風(fēng),如與佳人期——— 鄭獬夜坐寄正夫
- 聞公嚼蠟尚稱(chēng)好,隨我啖此當(dāng)更良——— 鄭剛中廣南食檳榔先嚼蜆灰蔞藤津遇灰藤則濁吐出一
- 我歸訪(fǎng)鄉(xiāng)舊,世事嗟反覆——— 許沆題君祥北巖
- 系船樓前樹(shù),偶接丈人行——— 李處權(quán)自宜興歸謁鄒德久不遇
- 薄暮耕樵歸,共話(huà)衡門(mén)下。——— 陸游村居
- 燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明——— 晏殊破陣子·春景
- 前軒鶴歸處,蘿月思沈沈——— 儲(chǔ)嗣宗宿甘棠館
- 3哈屏桌寵



















