熒惑在天，惟火興合。翳神主火，純一不雜。作配熒惑，祀功則然。不腆之幣，于以告虔。

圣人治世，四靈在郊。汝獸何名，走曠勞勞。

山衣重疊六銖輕，淡拂槐花染不成。報(bào)答春工選何物，鵝兒黃酒十分傾。

壺山相對(duì)自童兒，五十分能蟹井窺。寄語諸君休憚險(xiǎn)，更須腳力驗(yàn)它時(shí)。

帶酒沖山雨，和衣睡晚睛。不知鐘鼓報(bào)天明。夢(mèng)里栩然蝴蝶、一身輕。老去才都盡，歸來計(jì)未成。求田問舍笑豪英。自愛湖邊沙路、免泥行。

花何太喜誰能賦，葉是良媒解寄詩。但覺人間傳盛事，不知天上集佳期。

蠟炬高高，龍煙細(xì)細(xì)。玉樓十二門初閉。疏簾不卷水晶寒，小屏半掩琉璃翠。桃葉新聲，榴花美味。南山賓客東山妓。利名不肯放人閑，忙中偷取工夫醉。

陸子既老且病，猶不置讀書，名其室曰書巢?？陀袉栐唬骸谤o巢于木，巢之遠(yuǎn)人者；燕巢于梁，巢之襲人者。鳳之巢，人瑞之；梟之巢，人覆之。雀不能巢，或奪燕巢，巢之暴者也；鳩不能巢，伺鵑育雛而去，則居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是為未有宮室之巢。堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。前世大山窮谷中，有學(xué)道之士，棲木若巢，是為隱居之巢。近時(shí)飲家者流，或登木杪，酣醉叫呼，則又為狂士之巢。今子幸有屋以居，牖戶墻垣，猶之比屋也，而謂之巢，何耶？”陸子曰：“子之辭辯矣，顧未入吾室。吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者邪?！蹦艘途陀^之?？褪疾荒苋?，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也?！笨腿ィ懽訃@曰：“天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M。吾儕未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之，可乎？”因書以自警。淳熙九年九月三日，甫里陸某務(wù)觀記。

秋陰時(shí)晴向暝。變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。更深人去寂靜。但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永。

一時(shí)決訟憩棠陰，底事南人惜到今。德化及人仍及樹，止緣當(dāng)日本根深。