譯文
什么事讓你哽咽哭泣呢？縱然命運(yùn)不濟(jì)使你試而不第那又如何，不要自己折磨自己。人世間的事自古以來都是失意多于如意，更何況才氣太高也。會(huì)使自己的福氣受損，你獨(dú)坐在高城上，仰望北斗七星，吹笛自樂，聽更鼓報(bào)夜。
大丈夫不要因?yàn)槭送静豁樁痹?，不如索性學(xué)習(xí)范蠡泛游五湖，消閑隱居，怡然自得?？v然有像秋雨一般流不盡的眼淚，也應(yīng)該灑向知己者。不要羨慕那些位列朝堂的人，京城里永遠(yuǎn)是這般熙熙攘攘的景象，人們忙著爭(zhēng)名逐利，不如就讓秋風(fēng)把這京城的月亮吹涼，你且以達(dá)觀處之吧。你所住的寺院中鮮花盛開，正如雪花般散落。

注釋
金縷曲：詞牌名。又名《賀新郎》《乳燕飛》，亦作曲牌名。一百十六字，前后片各六仄韻。
西溟（míng）：姜宸英（1638一1699年），字西溟，又字湛園，浙江慈溪人。擅詞章，工書畫。生性疏放，屢試不第。
簸弄：玩弄、播弄。磨涅，磨礪浸染。比喻所經(jīng)受之考驗(yàn)或外界之影響?！墩撜Z·陽貨》：“不曰堅(jiān)乎？磨而不磷；不曰白乎?涅而不緇。”此二句謂既然命運(yùn)不濟(jì)，試而不第，那就放開胸懷，任老天爺播弄，不能因此而折磨自己。
蒙床：用萊草莖編織的床。北斗：指北斗七星，古代詩文中常以北斗喻指朝廷，故此處亦寓含不忘朝廷之意。玉笛：笛之美稱。
譙（qiáo）鼓：指譙樓上之鼓聲。古代于城門望樓之上置鼓，為鼓樓，擊鼓以報(bào)時(shí)。
因人熱：謂大丈夫不要因求官求仕不得而躁急。熱：熱中、躁急之意，《孟子·萬章上》：“仕則慕君，不得于君則熱中。”朱熹注云：“熱中，燥急心熱也。”五湖，春秋時(shí)，范蠡佐越王勾踐滅吳后，浮舟太湖，易名鴟夷子皮，陶朱公。后人以此為不貪官位，隱居自適之典。料理，安排、安置。此三句意謂雖求官不成，但正好學(xué)作范蠡，泛游五湖，消閑隱居，陶然自樂。
秋霖：秋雨。野田黃蝶，謂郊野田間黃蝶蹉跎（cuō tuō）蹁躚（piān xiān）之景，可引申為家園、知己。此二句是說縱有傷情之淚，亦當(dāng)灑向知己者。
承明班列：承明，承明廬，漢代侍臣值宿所居之屋，后為入朝、在朝為官之典。班列，位次，即朝班之位次。
吹冷長(zhǎng)安月：喻在京為官的希望破滅了。
蕭寺：西溟居京時(shí)曾寓蕭寺。

問：《金縷曲 慰西溟》的作者是誰？
答：金縷曲 慰西溟的作者是納蘭性德
問：金縷曲 慰西溟是哪個(gè)朝代的詩文？
答：金縷曲 慰西溟是清代的作品
問：金縷曲 慰西溟是什么體裁？
答：詞
問：何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅 出自哪首詩文，作者是誰？
答：何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅 出自 清代納蘭性德的《金縷曲 慰西溟》
問：何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅 的下一句是什么？
答：何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅 的下一句是 失意每多如意少，終古幾人稱屈。
問：出自納蘭性德的名句有哪些？
答：納蘭性德名句大全

　　上片直奔主題，勸慰好友不要哭泣，既然命途多舛，在科場(chǎng)上屢試不第，就任憑天意弄人吧，不要被這些瑣事消磨了意志。接著，他又說古往今來，凡是有曠世之才的人多失意潦倒，是被過高的才華折損了福分。不如獨(dú)自閑臥在萊草編成的床上高眠，抬頭仰望天上的北斗七星，遠(yuǎn)離繁華熱鬧的都市，吹玉笛抒發(fā)自己心中的悲愁，勸慰對(duì)方莫贊嘆“蘭摧玉折”，以為才杰受屈。應(yīng)針對(duì)應(yīng)試落第事。

　　下片緊承上文，詞人繼續(xù)安慰姜宸英，說大丈夫不要因?yàn)槭送静豁樉徒乖昙鼻?，不要熱衷于求取功名。謂大丈夫終不肯趁他人熱灶燒火煮飯，不會(huì)依賴別人。今番求官不成，暫且也像范蠡一樣，泛舟五湖，不也挺逍遙自在的嗎？勸慰的話題，由身內(nèi)的才性，轉(zhuǎn)向身外的虛名。謂淚水就像秋日淫雨一樣，揮之不盡，但這傷情之淚，必須灑向野田黃蝶，灑向真正的知己者。千萬不要羨慕承明殿旁那長(zhǎng)長(zhǎng)的朝班的行列。馬跡車塵，從來就忙個(gè)不停，萬戶搗衣，任憑西風(fēng)吹冷長(zhǎng)安的一片月色。這時(shí)候，清凈的蕭寺，更加是繁花如雪。勸慰對(duì)方“須不羨，承明班列”。不要羨慕在朝居官。說得很懇切，很直白，可能因?qū)Ψ焦γ闹了啦蛔兊木壒?。末句即以景結(jié)情?！坝质捤拢ㄈ缪?，這是個(gè)靜謐、深沉、幽麗而又帶幾分凄涼的藝術(shù)境界，同時(shí)又寓托著詞人的生命追求。他以此慰勉兩溟，同時(shí)也以此自慰。

　　全詞充滿納蘭性德獨(dú)抒性靈的勸慰之語，讓人為之感動(dòng)。