悠悠旅宦役塵埃，舊業(yè)那堪信未回。千里夢(mèng)隨殘?jiān)聰?，一聲蟬送早秋來(lái)。壺傾濁酒終難醉，匣鎖青萍久不開。唯有搜吟遣懷抱，涼風(fēng)時(shí)復(fù)上高臺(tái)。

南北東西事，人間會(huì)也無(wú)。昔曾棲玉笥，今也返玄都。雪片隨天闊，泉聲落石孤。丹霄人有約，去采石菖蒲。

　　《毛詩(shī)序》選段　　詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。　　《典論·論文》選段　　蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不讬飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后?！　　对?shī)品序》選段　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也。嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群讬詩(shī)以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮。或骨橫朔野，魂逐飛蓬?；蜇?fù)戈外戍，殺氣雄邊。塞客衣單，孀閨淚盡。或士有解佩出朝，一去忘返。女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國(guó)。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩(shī)何以展其義？非長(zhǎng)歌何以騁其情？故曰：“詩(shī)可以群，可以怨?！笔垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣?！　　杜c元九書》 選段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情，苗言，華聲，實(shí)義?！　　额}畫》畫竹題記一則　　江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊庠诠P先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！　　《人間詞話》三則　　詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！　【撤仟?dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?！　」沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

東去滄溟百里馀，沿江潮信到吾廬。就中家在蓬山下，一日堪憑兩寄書。

目顧四方，指天指地。獨(dú)弄單提，無(wú)是不是。普請(qǐng)惡水驀頭澆，不忘靈山親受記。

明月清風(fēng)，良宵會(huì)同。星河易翻，歡娛不終。綠樽翠杓，為君斟酌。今夕不飲，何時(shí)歡樂(lè)。楊柳楊柳，裊裊隨風(fēng)急。西樓美人春夢(mèng)長(zhǎng)，繡簾斜卷千條入。玉戶金缸，愿陪君王。邯鄲宮中，金石絲簧。衛(wèi)女秦娥，左右成行。紈縞繽紛，翠眉紅妝。王歡顧盼，為王歌舞。愿得君歡，常無(wú)災(zāi)苦。

北山盡環(huán)合，柔崗輕雜云。一峰自能好，況此玉成群。

淅淅西風(fēng)肅殺時(shí)，枯荷余得折殘枝。疾風(fēng)凌風(fēng)多翻覆，只處姑姑立處危。

負(fù)荷偏宜重，經(jīng)綸別有源。雪山真將相，赤壁棄乾坤。奄忽人千古，凄涼月一痕。世無(wú)生仲達(dá)，好手未須論。

珍果出西域，移根到北方。昔年隨漢使，今日寄梁王。上相芳緘至，行臺(tái)綺席張。魚鱗含宿潤(rùn)，馬乳帶殘霜。染指鉛粉膩，滿喉甘露香。醞成十日酒，味敵五云漿。咀嚼停金盞，稱嗟響畫堂。慚非末至客，不得一枝嘗。