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單詞乎

九日齊山登高

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

翻譯和注釋

譯文
江水倒映秋影大雁剛剛南飛, 與朋友帶上美酒一起登高望遠(yuǎn)。
塵世煩擾平生難逢讓人開(kāi)口一笑的事,滿(mǎn)山盛開(kāi)的菊花我定要插滿(mǎn)頭才歸。
只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽(yáng)佳節(jié), 不必懷憂(yōu)登臨嘆恨落日余暉。
人生短暫古往今來(lái)皆是如此, 不必像齊景公那般對(duì)著牛山獨(dú)自流淚。

注釋
九日:舊歷九月九日重陽(yáng)節(jié),舊浴登高飲菊花酒。
齊山:在今安徽省貴池縣。杜牧在武宗會(huì)昌年間曾任池州刺史。
翠微:這里代指山。
酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。這句暗用晉朝陶淵明典故。
登臨:登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水。
牛山:山名。在今山東省淄博市。春秋時(shí)齊景公泣牛山,即其地。

九日齊山登高問(wèn)答

問(wèn):《九日齊山登高》的作者是誰(shuí)?
答:九日齊山登高的作者是杜牧
問(wèn):九日齊山登高是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:九日齊山登高是唐代的作品
問(wèn):九日齊山登高是什么體裁?
答:七律
問(wèn):江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微 出自 唐代杜牧的《九日齊山登高》
問(wèn):江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微 的下一句是什么?
答:江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微 的下一句是 塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
問(wèn):出自杜牧的名句有哪些?
答:杜牧名句大全

九日齊山登高賞析

  首聯(lián)用白描的手法寫(xiě)雁過(guò)江上南飛,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字,把江南的秋色描寫(xiě)的淋漓盡致。詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清,“秋影”包容甚廣,不獨(dú)指雁影?!芭c客攜壺”是置酒會(huì)友,兼之有山有水,是人生樂(lè)事,“翠微”來(lái)代替秋山,都流露出對(duì)于眼前景物的愉悅感受。

  頷聯(lián)為唐詩(shī)名句,夾敘夾議,寫(xiě)出了詩(shī)人矛盾的心情?!半y逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時(shí)行樂(lè),不要無(wú)益地痛惜流光,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度?!熬栈ā笔强酆现仃?yáng)節(jié)的習(xí)俗。

  頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同,都采用了夾敘夾議的手法,表達(dá)了詩(shī)人想只管用酩酊大醉來(lái)酬答這良辰佳節(jié),無(wú)須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽(yáng)西下、為人生遲暮而感慨、怨恨,同時(shí)也表達(dá)了及時(shí)行樂(lè)之意?!磅币彩强酆狭酥仃?yáng)節(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對(duì)比,一是塵世不樂(lè)與佳節(jié)盡情快樂(lè)的對(duì)比,一是大醉無(wú)憂(yōu)與怨恨憂(yōu)愁的對(duì)比。兩聯(lián)也多次提到重陽(yáng)。節(jié)日的一個(gè)重要功能,就是使人們暫時(shí)擺脫日常生活的束縛、拋開(kāi)日常生活的煩惱,讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽(yáng)節(jié)拋開(kāi)世事、盡情放縱快樂(lè)的思想。

  尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意,詩(shī)人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩(shī)人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無(wú)常,是古往今來(lái)盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。以齊景公的反例作結(jié),表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種苦澀。

  此詩(shī)通過(guò)記敘重陽(yáng)登山遠(yuǎn)眺一事,表達(dá)了詩(shī)人人生多憂(yōu)、生死無(wú)常的悲哀。以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢,表現(xiàn)了封建知識(shí)分子的人生觀的落后、消極一面。

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