譯文
丈夫死于戰(zhàn)亂她獨(dú)守茅屋受煎熬，身穿苧麻布衣衫鬢耕干澀又枯焦。
桑樹柘樹全廢毀仍然還要交納蠶絲稅，田園耕地已荒蕪仍要征收農(nóng)業(yè)稅。
時(shí)常在外挖些野菜連著根須一起煮，現(xiàn)砍生柴帶著葉子一起燒。
任憑你住在比深山同深的偏僻處，也沒辦法逃脫官府的賦稅和兵徭。

譯文

丈夫因戰(zhàn)亂死去，留下妻子困守在茅草屋里，穿著粗糙的苧麻衣服，鬢發(fā)枯黃面容憔悴。桑樹柘樹都荒廢了，再也不能養(yǎng)蠶，卻要向官府交納絲稅，田園荒蕪了卻還要征收青苗捐。經(jīng)常挑些野菜，連根一起煮著吃，剛砍下的濕柴帶著葉子一起燒。任憑你跑到深山更深的地方，也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。

注釋
蓬茅：茅草蓋的房子。
麻苧（zhù）：即苧麻。鬢耕焦：因吃不飽，身體缺乏營養(yǎng)而頭耕變成枯黃色。
柘：樹木名，葉子可以喂蠶。征苗：征收農(nóng)業(yè)稅。
后：一作“盡”。
和：帶著，連。
旋：同“現(xiàn)”。斫：砍。生柴：剛從樹上砍下來的濕柴。
征徭：賦稅和徭役。

問：《山中寡婦 / 時(shí)世行》的作者是誰？
答：山中寡婦 / 時(shí)世行的作者是杜荀鶴
問：山中寡婦 / 時(shí)世行是哪個(gè)朝代的詩文？
答：山中寡婦 / 時(shí)世行是唐代的作品
問：山中寡婦 / 時(shí)世行是什么體裁？
答：七律
問：夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦 出自哪首詩文，作者是誰？
答：夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦 出自 唐代杜荀鶴的《山中寡婦 / 時(shí)世行》
問：夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦 的下一句是什么？
答：夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦 的下一句是 桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚征苗。
問：出自杜荀鶴的名句有哪些？
答：杜荀鶴名句大全

此詩通過山中寡婦這樣一個(gè)典型人物的悲慘命運(yùn)，透視當(dāng)時(shí)社會的面貌，語極沉郁悲憤。
唐朝末年，朝廷上下，軍閥之間，連年征戰(zhàn)，造成“四海十年人殺盡”（《哭貝韜》），“山中鳥雀共民愁”（《山中對雪》）的悲慘局面，給人民帶來極大的災(zāi)難。此詩的“夫因兵死守蓬茅”，就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆，概括地寫出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇：戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中棲身。

“麻苧衣衫鬢發(fā)焦”一句，抓住“衣衫”、“鬢發(fā)”這些最能揭示人物本質(zhì)的細(xì)節(jié)特征，簡潔而生動(dòng)地刻畫出寡婦那貧困痛苦的形象：身著粗糙的麻布衣服，鬢發(fā)枯黃，面容憔悴，肖其貌而傳其神。從下文“時(shí)挑野菜”、“旋斫生柴”的描寫來看，山中寡婦顯然還是青壯年婦女，照說她的鬢發(fā)色澤該是好看的，但由于苦難的熬，使她鬢發(fā)早已焦黃枯槁，顯得蒼老了。簡潔的肖像描寫，襯托出人物的內(nèi)心痛苦，寫出了她那飽經(jīng)憂患的身世。

然而，對這樣一個(gè)孤苦可憐的寡婦，統(tǒng)治階級也并不放過對她的榨取，而且手段是那樣殘忍：“桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗?！贝颂幍摹凹{稅”，指繳納絲稅；“征苗”，指征收青苗稅，這是代宗廣德二年開始增設(shè)的田賦附加稅，因在糧食未成熟前征收，故稱。古時(shí)以農(nóng)桑為本，由于戰(zhàn)爭的破壞，桑林伐盡了，田園荒蕪了，而官府卻不顧人民的死活，照舊逼稅和“征苗”。殘酷的賦稅剝削，使這位孤苦貧窮的寡婦何以為生呢？

“時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒”，只見她不時(shí)地挖來野菜，連菜根一起煮了吃；平時(shí)燒柴也很困難，燃生柴還要“帶葉燒”。這兩句是采用一種加倍強(qiáng)調(diào)的說法，通過這種藝術(shù)強(qiáng)調(diào)，渲染了山中寡婦那難以想象的困苦狀況。最后，詩人面對民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，發(fā)出深沉的感慨：“任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避征徭”。深山有毒蛇猛獸，對人的威脅很大。寡婦不堪忍受苛斂重賦的壓榨，迫不得已逃入深山。然而，剝削的魔爪是無孔不入的，即使逃到“深山更深處”，也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng)?！叭问恰?、“也應(yīng)”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞用得極好?？梢钥闯觯娙说墓P觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)。
詩歌是緣情而發(fā)，以感情來撥動(dòng)讀者心弦的?！渡街泄褘D》之所以感人，正在于它富有濃厚的感情色彩。但詩并不直接抒情，而是把感情訴諸對人物命運(yùn)的刻畫描寫之中。詩人把寡婦的苦難寫到了極至，造成一種濃厚的悲劇氛圍，從而使人民的苦痛，詩人的情感，都通過生活場景的描寫自然地流露出來，產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量。最后，詩又在形象描寫的基礎(chǔ)上引發(fā)感慨，把讀者的視線引向一個(gè)更廣闊的境界，不但使人看到了一個(gè)山中寡婦的苦難，而且使人想象到和寡婦同命運(yùn)的更多人的苦難。這就從更大的范圍、更深的程度上揭露了殘酷的剝削，深化了主題，使詩的蘊(yùn)意更加深厚。（閻昭典）