醉翁操·瑯然
清圜。
誰彈。
響空山。
無言。
惟翁醉中知其天。
月明風(fēng)露娟娟。
人未眠。
荷蕢過山前。
曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠,聲和流泉。
醉翁去后,空有朝吟夜怨。
山有時(shí)而童巔。
水有時(shí)而回川。
思翁無歲年。
翁今為飛仙。
此意在人間。
拭聽徽外三兩弦。
翻譯和注釋
原序:
瑯琊幽谷 ,山水奇麗,泉鳴空澗,若中音會(huì),醉翁喜之,把酒臨聽,輒欣然忘歸。既去十余年,而好奇之士沈遵聞之往游,以琴寫其聲,曰《醉翁操 》,節(jié)奏疏宕而音指華暢,知琴者以為絕倫 。然有其聲而無其辭 。翁雖為作歌,而與琴聲不合 。又依《楚詞》作《醉翁引》,好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩的,非天成也。后三十余年,翁既捐館舍,遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑,特妙于琴,恨此曲之無詞,乃譜其聲,而請(qǐng)于東坡居士以補(bǔ)之云。
譯文
歐陽修在滁州游瑯琊幽谷,飛瀑鳴泉,聲若環(huán)佩。美妙動(dòng)人,樂而忘歸,寫了篇《醉翁亭記》,膾炙人口,當(dāng)時(shí)就刻石立了碑。沈遵特意跑到滁州探訪,見那瑯琊山水確如醉翁妙筆所繪,就動(dòng)了興致,以琴寄趣,創(chuàng)作了一支宮聲三疊的琴曲《醉翁吟》(即《醉翁操瑯然》)。沈遵尋了個(gè)機(jī)會(huì)為歐陽修親自彈奏此曲,歐陽修聽了很高興。并應(yīng)沈的請(qǐng)求為該曲作了詞。歐詞自是大手筆,“然調(diào)不主聲,為知琴者所惜。”調(diào)不主聲就是唱不出來。沈遵的《醉翁吟》傳開之后,引起了很多人的興趣,不但爭(zhēng)傳《醉翁吟》琴曲,連歐陽修所作《醉翁吟》歌詞,也有好事者紛紛為其譜琴曲,但都不理想。冥冥中似乎在等待著什么機(jī)緣,一晃三十多年過去,歐陽修、沈遵相繼去世,廬山玉澗道人崔閑還惦記著這件事。崔閑精通琴曲,曾拜沈遵為師。他非常喜歡此曲,“常恨此曲無詞,乃譜其聲,請(qǐng)于東坡居士?!碧K軾貶謫黃州期間,崔閑多次從廬山前往拜訪。一次他揣著《醉翁吟》的曲譜登門,請(qǐng)東坡填詞。蘇軾不但詩文高妙,而且精通音律,聽明來意,欣然應(yīng)允。于是乎,崔閑彈,東坡聽,邊聽邊譜詞,不大一會(huì)兒就完成了。
飛瀑似珠玉疊串瑯瑯鳴泉,高山推出明月,清朗團(tuán)圓。我問:是誰?琴弦輕響,優(yōu)美的旋律,回蕩空山,無人應(yīng)答,靜寂塞滿廣大空間。只有醉翁理解這天上的琴弦。這是大自然的音籟,美妙呵,難以言傳。明月中天,清風(fēng)把琴聲送出很遠(yuǎn),露水似真珠,眨著笑眼。此時(shí)此刻,誰能安恬入眠?背負(fù)草編筐簍的人,走過山前,大聲高呼:有心人才能如此這般!
醉翁長(zhǎng)嘯,吟誦新的詩篇。余音裊裊,回答的是谷中的流泉。醉翁去了,不再回還。拋下的只是,朝的吟詠,夜的哀怨。山,有時(shí)會(huì)裸露光禿禿的山巔;水,有時(shí)會(huì)倒流回環(huán)。然而,醉翁呢?他已不會(huì)回到少年。醉翁呵,已經(jīng)歸去,幻化成仙。這美妙的樂曲,卻留在人間。不信,請(qǐng)你傾聽,聽呵,聽這流注的奔泉。手指彈奏以外,還有新的一兩只和弦,這《醉翁操》便是樂曲中的名篇。
注釋
(1)瑯琊:山名。在今安徽滁縣西南。歐陽修《醉翁亭記》:“環(huán)滁皆山也,其西南諸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯邪也。”
(2)幽谷:幽深的山谷。
(3)若中音會(huì):好像與音樂的節(jié)奏自然吻合。
(4)醉翁:歐陽修的號(hào)。見《水調(diào)歌頭》(昵昵兒女語)注。
(5)沈遵:歐陽修《醉翁吟》:“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵,好奇之士也。聞而往游焉。愛其山水,歸而以琴寫之。作《醉翁吟》三疊?!?br/>(6)絕倫:無與倫比。
(7)繩約:束縛,限制。
(8)捐館舍:死亡的婉稱?!稇?zhàn)國策·趙策》:“今奉陽君捐館舍?!滨U彪注:“禮:婦人死日捐館舍。盞亦通稱。”按歐陽修卒子熙寧五年(1072)。
(9)瑯然:象聲詞。響亮的樣子。
(10)清圜:清新圓潤(rùn)。
(11)娟娟:美好的樣子。杜甫《狂夫》:“風(fēng)含翠篆娟娟靜,雨澠紅蕖冉冉香?!?br/>(12)荷蕢過山前,曰有心也哉此賢:《論語·憲問》:“子擊磐于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者。曰:“有心哉,擊磐乎!”荷蕢:背著草筐,此喻懂得音樂的隱士。
(13)醉翁嘯詠,聲和流泉:謂歐陽修吟詠之聲跟山間泉水之聲相應(yīng)。
(14)童顛:山頂光禿?!夺屆め岄L(zhǎng)幼》:“山無草木日童?!?br/>(15)回川:漩渦。李白《蜀道難》:“下有沖波逆折之回川。”
(16)思翁無歲年:謂思念醉翁無時(shí)或釋。無歲年,不論歲月。
(17)徽:琴徽,系弦的繩?!稘h書·揚(yáng)雄傳》:“今夫弦者,高張急徽?!弊ⅲ骸盎?,琴徽也。所以表發(fā)撫抑之處?!焙笫蓝嘀盖倜媸齻€(gè)指示音節(jié)的標(biāo)志為徽。此句謂試聽弦外之音。
醉翁操·瑯然問答
問:《醉翁操·瑯然》的作者是誰?
答:醉翁操·瑯然的作者是蘇軾
問:醉翁操·瑯然是哪個(gè)朝代的詩文?
答:醉翁操·瑯然是宋代的作品
問:醉翁操·瑯然是什么體裁?
答:詞
問:瑯然 出自哪首詩文,作者是誰?
答:瑯然 出自 宋代蘇軾的《醉翁操·瑯然》
問:瑯然 的下一句是什么?
答:瑯然 的下一句是 清圜。
問:出自蘇軾的名句有哪些?
答:蘇軾名句大全
醉翁操·瑯然賞析
此作是為琴曲《醉翁操》所譜寫的一首詞。醉翁,即歐陽修?!蹲砦滩佟?,是太常博士沈遵據(jù)歐公慶歷中謫守滁州時(shí)在瑯琊幽谷所聞天籟之聲,以琴寫之,譜制而成的琴曲。蘇軾此詞,即是專門為這一天生絕妙之曲譜寫的。詞中寫鳴泉及其和聲,能將無形之聲寫得真實(shí)可感,足見詞人對(duì)于大自然造化之工的深切體驗(yàn)。
詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果 ?!艾樔?,清圓,誰彈,響空山 ”。四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環(huán)佩,創(chuàng)造出一個(gè)美好意境?,樔?,乃玉聲?!冻o·九歌》曰:“撫長(zhǎng)劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯?!贝擞靡誀盍魅曧?。清圓兩字,這里是用來說泉聲的清越圓轉(zhuǎn)。在這十分幽靜的山谷中,是誰彈奏起這一絕妙的樂曲?如此以來,動(dòng)靜之趣立現(xiàn)。
“無言,惟翁醉中知其天 ?!笔菍?duì)上面設(shè)問的回答:這是天地間自然生成的絕妙樂曲。這一絕妙的樂曲,很少有人能得其妙趣,只有醉翁歐陽修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是寫流泉聲響之無限美妙。
“月明風(fēng)露娟娟,人未眠 ?!睆穆曧懰a(chǎn)生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙:在此明月之夜,人們因?yàn)槭艽嗣烂顦非兆?,遲遲未能入眠 ?!昂墒夁^山前,曰有心也哉此賢 ?!倍湔f這一樂曲如何打動(dòng)了荷蕢者。詞作將此流泉之聲響比作孫子之擊磬聲,用荷蕢者對(duì)擊磬聲的評(píng)價(jià),頌揚(yáng)流泉之自然聲響。
下片寫醉翁的嘯詠聲及琴曲聲 ?!白砦虈[詠,聲和流泉 。”二句照應(yīng)上片之只有醉翁歐陽修才能得其天然妙趣的意思。寫歐陽修曾作醉翁亭于滁州,在瑯琊幽谷聽鳴泉,且嘯且詠,樂而忘還,天籟人籟,完全融為一體?!白砦倘ズ?,空有朝吟夜怨。”說醉翁離開滁州,流泉失去知音,只留下自然聲響,但此自然聲響,朝夕吟詠,似帶有怨恨情緒。“山有時(shí)而童顛,水有時(shí)而回川。”說時(shí)光流轉(zhuǎn),山川變換,瑯琊諸峰,林壑尤美 ,并非永遠(yuǎn)保持原狀。童顛,指山無草木。而水,同樣也不是永遠(yuǎn)朝著一個(gè)方向往前流動(dòng)的。這句的意思是,瑯琊幽谷之鳴泉也就不可能完美地保留下來?!八嘉虩o歲年,翁今為飛仙 ?!闭f,山川變換,人事變換,人們因鳴泉而念及醉翁,而醉翁卻已化仙而去。此處用“飛仙”之典,謂醉翁化為飛仙,一去不復(fù)返,鳴泉之美妙,也就再也無人聆賞了。
結(jié)句“此意在人間,試聽徽外三兩弦”說,鳴泉雖不復(fù)存在 ,醉翁也已化為飛仙 ,但鳴泉之美妙樂曲,醉翁所追求之絕妙意境,卻仍然留在人間。詞作最后將著眼點(diǎn)落在琴聲上,突出了全詞的主旨。
這首詞句式及字聲配搭非常奇特。開頭四句,“瑯然,清圓,誰彈,響空山。”只有一個(gè)仄聲字(“響”),其余都是平聲。接著二句亦然。這樣的安排,與此曲所屬宮調(diào)有關(guān)。同時(shí),上下兩結(jié)句作七言拗句,也是特意安排的。故鄭文焯曰 :“讀此詞,髯蘇之深于律可知?!保ā多嵨撵淌峙礀|坡樂府〉》)
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