陸羽泉邊倚瘦筇，參差臺(tái)殿映疏松。五天講去春騎虎，一缽擎來(lái)晝伏龍。像閣磬敲清有韻，蘇庭云過靜無(wú)蹤。相逢多說游方話，知老靈山第幾峰。

河山亭上酒如川。玉堂仙。重留連。猶恨春風(fēng)，桃李負(fù)芳年。長(zhǎng)記鶯啼花落處，歌扇后，舞衫前。舊游風(fēng)月夢(mèng)相牽。路三千。去無(wú)緣。滅沒飛鴻，一線入秋煙。白發(fā)故人今健否，西北望，一潸然。

陳子一畝宮，居來(lái)七十年。當(dāng)其春盛時(shí)，庭花發(fā)幽妍。轉(zhuǎn)矚長(zhǎng)養(yǎng)天，青子垂檐前。秋收備百禮，冬享意則虔。年來(lái)風(fēng)雨凌，垣倒壁四穿。上漏下卑濕，敗隙遙瞻天。三生結(jié)施仁，睹此殊興憐。舍以呷條柱，俾之撐危顛。工師得大木，裁制精且專。尚欠櫨與楣，況復(fù)棟與椽。再干大檀越，結(jié)此歡喜緣。

不醉長(zhǎng)安酒，冥心只似師。望山吟過日，伴鶴立多時(shí)。溝遠(yuǎn)流聲細(xì)，林寒綠色遲。庵西蘿月夕，重約語(yǔ)空期。

牧童真可樂，摘草吹畫角。撒手撫牛身，鼻孔難措索。

晷景余三日，憂愁盡一年。酒侵新歲熟，花待故枝妍。鄰里多遺饋，庖廚有盛煙。擁爐風(fēng)雪順，春意欲相先。

金閨平貼被青青。寶街球路綾。曉風(fēng)吹枕淚成冰。梅梢霜露零。金鴨暖、寶熏騰。晴窗枯凍蠅。夢(mèng)魂空趁斷云行，江山千里程。

匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運(yùn)，其生也有自來(lái)，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者。　　自東漢以來(lái)，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？　　蓋嘗論天人之辨，以謂人無(wú)所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠(chéng)，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也?！　∈汲比宋粗獙W(xué)，公命進(jìn)士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號(hào)稱易治。信乎孔子之言，“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使”也。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請(qǐng)諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來(lái)守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成?！　』蛟唬骸肮?guó)萬(wàn)里，而謫于潮，不能一歲而歸。沒而有知，其不眷戀于潮也，審矣?！陛Y曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，無(wú)所往而不在也。而潮人獨(dú)信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”元豐七年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟?！背比苏?qǐng)書其事于石，因作詩(shī)以遺之，使歌以祀公。其辭曰：“公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章，天孫為織云錦裳。飄然乘風(fēng)來(lái)帝旁，下與濁世掃秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參翱翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒倒影不能望。作書抵佛譏君王，要觀南海窺衡湘，歷舜九嶷吊英、皇。祝融先驅(qū)海若藏，約束蛟鱷如驅(qū)羊。鈞天無(wú)人帝悲傷，謳吟下招遣巫陽(yáng)。犦牲雞卜羞我觴，於粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發(fā)下大荒?！?/div>

宴坐心恒適，幽居興可嘉。靜鳴天鼓漱云芽。吐納綿綿，隨分保生涯。但解安時(shí)運(yùn)，奚憂換物華。三山瓊路信非賒。未去權(quán)依，積翠與明霞。

金風(fēng)起，樹葉落，體露堂堂活鱍鱍。報(bào)君知，快領(lǐng)略?；仡^轉(zhuǎn)腦擬思量，錯(cuò)認(rèn)笊離作木杓。