詠紅梅花得“花”字

疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華。
閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺(tái)種，無(wú)復(fù)相疑色相差。
（出自《紅樓夢(mèng)》第五十回。）

注釋

“春妝”句：為紅梅花設(shè)喻。春妝，亦即紅妝之意。
“閑庭”二句：戎過(guò)寫景含蓄地說(shuō)梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩(shī)：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消?！甭湎?，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》游：“酒暈晚霞春態(tài)度，認(rèn)是東君偏管顧?！遍e庭，幽靜的庭院。
“幽夢(mèng)”句：意思是隨著女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢(mèng)來(lái)了。以“冷”、“笛”烘染梅花，以“紅袖”的“紅”點(diǎn)出花的顏色。
“游仙”句：意思是梅花的香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說(shuō)，見(jiàn)《博物志》記載：銀河與海隔空相望，居住在海島的人，年年八月定期可見(jiàn)有木筏從水上來(lái)去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結(jié)果碰到了牛郎和織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水?！妒斑z記》：“絳河去日南十萬(wàn)里，波如絳色?！背碎侗井?dāng)用“天河”、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點(diǎn)出花的紅色。槎，木筏。
瑤臺(tái)：仙境。詠梅詩(shī)游多有此類比喻，如杜牧《梅》詩(shī)：“掩斂下瑤臺(tái)?！爆幣_(tái)種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
“無(wú)復(fù)”句：不要因?yàn)榧t梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺(tái)所種。

詠紅梅花得“花”字問(wèn)答

問(wèn)：《詠紅梅花得“花”字》的作者是誰(shuí)？
答：詠紅梅花得“花”字的作者是曹雪芹
問(wèn)：詠紅梅花得“花”字是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：詠紅梅花得“花”字是清代的作品
問(wèn)：疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華出自清代曹雪芹的《詠紅梅花得“花”字》
問(wèn)：疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華的下一句是什么？
答：疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華的下一句是 閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
問(wèn)：出自曹雪芹的名句有哪些？
答：曹雪芹名句大全

詠紅梅花得“花”字賞析

　　大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。

　　隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè)。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。

　　從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀，豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說(shuō)中專為她的“絕色”有過(guò)一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩(shī)猶如是在作自畫像。

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