謁守凈禪師問(wèn)答
問(wèn):《謁守凈禪師》的作者是誰(shuí)?
答:謁守凈禪師的作者是黃公度
問(wèn):謁守凈禪師是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:謁守凈禪師是宋代的作品
問(wèn):十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為 出自 宋代黃公度的《謁守凈禪師》
問(wèn):十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為 的下一句是什么?
答:十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為 的下一句是 此是選佛場(chǎng),心空及第歸。
問(wèn):出自黃公度的名句有哪些?
答:黃公度名句大全
- 戊午元日二首敗絮蕭然擁病身,久疏朝謁作閑人。公卿各趁黃麾仗,賓客誰(shuí)看烏角巾。菱照無(wú)情難諱老,杏梢作意已撩春。臥聞兒女夸翁健,詩(shī)句年光一樣新。
- 次韻張丞縣人燈夕舊嘗看,夜敞窗扉曉不關(guān)。勝賞繼應(yīng)追俗尚,晴暉巧與破天慳。招邀便擬日復(fù)日,容易遽吟山上山。更乞紫姑豐樂(lè)語(yǔ),為添喜色到顏間。
- 踏云行亂性糟漿,頤神玉液。莫迷有有無(wú)中覓。重樓十二望蓬萊,慧眸明處光無(wú)極。真樂(lè)陶陶,洞天游歷。道靈今古幾人識(shí)。攜云信步入丹霄,大羅
- 侯人彼侯人兮,何戈與殳。彼其之子,三百赤芾。維鵜在梁,不濡其翼。彼其之子,不稱其服。維鵜在梁,不濡其咮[1]。彼其之子,不遂其媾。薈兮蔚兮,南山朝隮[2]。婉兮孌兮,季女斯饑。
- 喜寶積智軫道人惠書(shū)偈南山老禪翁,白凈如水月。我初獲親近,解此癡腦結(jié)。十年歸故里,父老半存滅。逢師百如舊,才若旦夜別。故知靜能久,豈有火中鐵。致身煩熱外,與世作冰雪。窮秋長(zhǎng)安巷,客子送書(shū)札。龍蛙不同趣,掬海救其渴。平生笑謀食,中路愿頗奪。猶如伏轅鹿,野性終跳{左足右勃去力}。觸涂惟欲睡,過(guò)眼時(shí)一噦。摩尼本無(wú)瑕,塵垢終冀豁。
- 殘句:澤畔騷人正憔悴澤畔騷人正憔悴,道旁山鬼莫揄揶。
- 湖上遇鄭田故人青云器,何意常窘迫。三十猶布衣,憐君頭已白。誰(shuí)言此相見(jiàn),暫得話疇昔。舊業(yè)今已蕪,還鄉(xiāng)返為客。扁舟伊獨(dú)往,斗酒君自適。滄洲不可涯,孤帆去無(wú)跡。杯中忽復(fù)醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。風(fēng)波易迢遞,千里如咫尺。回首人已遙,南看楚天隔。
- 老君吟 八百行靈源無(wú)點(diǎn)污,常應(yīng)常清凈。陰陽(yáng)已罷交,子母同宮慶。沖虛葆真,一廓圓明輝心鏡。頭頭照破歸寂滅,妙用弘法,海變通無(wú)竟。具真行。慈悲形道本,慘怛心無(wú)爭(zhēng)。普施咸利物,執(zhí)謙德為權(quán)柄。圓成八百無(wú)漏果,頓超云步穩(wěn),脫凡歸圣。
- 春晴燕子來(lái)時(shí),清明過(guò)了,桃花亂飄紅雨。倦客凄涼,千里云山將暮。淚眸回望,人在玉樓深處。向此多應(yīng)念遠(yuǎn),憑欄無(wú)語(yǔ)。芳菲可惜輕負(fù)??毡夼谓z,帽沖飛絮。恨滿東風(fēng),誰(shuí)識(shí)此時(shí)情緒。數(shù)聲啼鳥(niǎo),勸我不如歸去??v寫(xiě)香箋,仗誰(shuí)寄與。
- 題逆賈逆賈猖狂秉國(guó)鈞,民彝帝業(yè)總成塵。虔劉幾似刀兵劫,全活幸蒙天地仁。眾醉有誰(shuí)知甲子,獨(dú)醒還自記庚申。鼎湖龍馭重回首,應(yīng)悔當(dāng)年錯(cuò)用人。
- 一室類蜂房,為食來(lái)窮山——— 陳造和陶淵明歸田園居六詩(shī)
- 一片閑情春水隔,斜日人歸。——— 李振祖浪淘沙
- 堪共領(lǐng)歲晚高寒,來(lái)成花部新史。——— 許有壬玉燭新
- 漢宮若遠(yuǎn)近,路在寒沙上。——— 戴叔倫昭君詞
- 應(yīng)是素肌瘦削。——— 潘汾花心動(dòng)
- 孰為主婦,果蘇蕙耶——— 方回題錦織回文圖
- 嗟余索米無(wú)人問(wèn),行避霜臺(tái)御史驄。——— 胡宿天街曉望
- 積翠扈游花匼匝,披香寓直月團(tuán)欒——— 任華寄杜拾遺
- 凍殺汝陰常處士,也來(lái)騎馬聽(tīng)朝雞。——— 常秩句
- 橫天聳翠壁,噴壑鳴紅泉。——— 李白春陪商州裴使君游石娥溪