釋宗杲古詩(shī)文(第3頁(yè))：

• 魏侍郎凈心閣

  偉哉廣大寂滅心，譬如虛空不分別。擬心求凈即染污，況復(fù)比倫諸佛土。又如夢(mèng)中所見(jiàn)物，所見(jiàn)是有不可取。如是通達(dá)無(wú)有疑，凈心之義炳然現(xiàn)。是義現(xiàn)矣難測(cè)量，超諸色相離言說(shuō)。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在世，佛及菩薩與聲聞。一切含識(shí)有情類(lèi)，平等於義如實(shí)了。善哉奇特過(guò)量人，只以此閣演是義。演已便息隨所緣，亦與夢(mèng)中無(wú)差別。我以父母所生口，說(shuō)此無(wú)上妙伽陀。莊嚴(yán)廣大寂滅心，為諸來(lái)者作饒益。
  
• 草堂清和尚贊

  凜凜孤風(fēng)世所稀，碧眸炯炯電光輝。貧兒示與衣中寶，富者教伊赤體歸。毒手慣曾烹佛祖，洪爐常用大鉗鎚。小根魔子還知否，此是吾家真白眉。
  
• 鄭學(xué)士請(qǐng)贊

  參得圜悟禪，擔(dān)起睦州版。透過(guò)祖師關(guān)，瞎卻頂門(mén)眼。肚里黑漫漫，心中平坦坦。性氣得人憎，發(fā)時(shí)渾不管。鞏縣茶瓶吃一槌，擊碎饒州白瓷碗。
  
• 圜悟和尚贊三首

  道大德備之詞，先師之真。此處無(wú)金二兩，俗人酤酒三升。超佛越祖之談，贊師之禪。削圓方竹杖，鞔卻此茸氈。無(wú)可諭，無(wú)可說(shuō)，正是守著擊驢橛。那堪更言七坐道場(chǎng)三奉詔旨，大似鄭州出曹門(mén)，且喜沒(méi)交涉。降此之外，畢竟如何。江南兩浙，春寒秋熱。寄語(yǔ)諸方，不要饒舌。
  
• 頌古一百二十一首

  同門(mén)握手話(huà)分?jǐn)y，古路迢迢去莫追。卻笑波心遺劍者，區(qū)區(qū)空記刻舟時(shí)。
  
• 佛性泰和尚贊

  慣說(shuō)五家宗派禪，不將玄妙與人傳。晚年一處真奇物，食罷長(zhǎng)伸兩腳眠。
  
• 普明琳和尚贊

  觸處無(wú)礙，得大自在。達(dá)磨脊梁，釋迦腦蓋。夫是這謂普是老人，敢與諸塵作對(duì)者也。
  
• 正言禪人求贊

  虛空里揣出骨，閃電中作窠窟。有問(wèn)妙喜家風(fēng)，此外更無(wú)別物。
  
• 韓司諫樂(lè)谷

  人言至樂(lè)在此谷，孰信樂(lè)為谷所移。以樂(lè)均施不樂(lè)者，方名真樂(lè)丈夫兒。
  
• 喻郎中觀(guān)我庵

  萬(wàn)物備於我，我觀(guān)卒未休。智者返觀(guān)我，縱橫得自由。