《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們最古老的醫(yī)書，其中靈樞卷注重經(jīng)絡(luò)，對研究針灸的人尤其重要。靈樞卷二有一個《本神》篇，這個本神的神，不是神鬼，而是指我們的精神，生命的本質(zhì)是“神”，我們講的是一個人是否有精神的“神”。《本神》篇中提到了“法風”，法是效法，風是一股氣的意思，生命就是這口氣，呼吸的氣一斷就死亡了。下面就跟著小編一起來看看吧。

黃帝內(nèi)經(jīng)中的精與神

　　黃帝問他學醫(yī)的老師岐伯，什么叫做人的意志精神呢?岐伯回答說，“天之在我者，德也”。上天是一個代號，代表著生命的本源，我們中國講的天或者道都是代號，已經(jīng)摒棄了迷信的觀念，是科學哲學的來源。上天是指“形而上”的存在。什么叫“形而上”?宇宙萬物都有形態(tài)、有現(xiàn)象，可以看得見、摸得著、抓得住，但生命的本質(zhì)，最初的功能是“形而上”的，沒有形象，更不是唯物的;但你說唯心也不對，心和物都是因它而起的。“天之在我者，德也”。怎么解釋呢?中國文化講“上天有好生之德”，上天給你的，是稟賦的來源。

　　“地之在我者，氣也”，從媽媽肚子里出來以后，我們的生命得以維持，是靠宇宙以內(nèi)一股能量。這個“氣”并不是指空氣，也不要看成瓦斯氣或者電氣，不要搞錯了。是說生命有一股能量的存在，要注意哦。

　　“德流氣薄而生者也”，這要理解中國古文。像我們當年十幾歲在廟子里讀書，自己就看懂了，要是你看成氣很薄，那就錯了。“薄”者，逼迫也，我們小時候讀兵書，“兵薄城下”，是說兵快要到城邊。“德流”，上天給我們生命是一個流動的力量，它是動態(tài)的。“氣薄”，后天的生命功能隨時逼迫著我們的身體。就是這樣，我們生命的存在，可以用四個字來概括：“德流氣薄”，上天給我們生命的功能，地球給我們生命的力量。

　　“故生之來謂之精”，講到人的身體了。上天給我們生命的功能，地球給我們生命的力量，結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了精。精不是指男女性交出的精液哦!精就是現(xiàn)在講的細胞、基因，或者荷爾蒙，我們這里翻譯叫“激素”，這些都屬于精。所以當人老了、生病了，身體就會變瘦，細胞出了問題。

　　“兩精相搏謂之神”，在人體內(nèi)有陰陽氣存在，陰精和陽精，每個人本身都有陰陽的精。當這兩者相互結(jié)合，力量交融，就產(chǎn)生了“神”。所以當我們年紀大了，眼睛容易近視，精神不夠充沛。而我現(xiàn)在還保持良好的精神狀態(tài)，因為我知道如何養(yǎng)護精神，保養(yǎng)精神。

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