出自唐代張九齡《送使廣州》:
家在湘源住,君今海嶠行。
經(jīng)過正中道,相送倍為情。
心逐書郵去,形隨世網(wǎng)嬰。
因聲謝遠(yuǎn)別,緣義不緣名。
注釋參考
過正
過分;過頭?!逗鬂h書·張晧王龔等傳贊》:“ 安 儲(chǔ)遭譖, 張卿 有請(qǐng)。 龔 糾便佞,以直為眚。二子過正,埋車堙井。” 李賢 注引《孟子》:“矯枉過正。”《晉書·陸機(jī)傳》:“ 漢 矯 秦 枉,大啟王侯,境土踰溢,不遵舊典,故 賈生 憂其危, 晁錯(cuò) 痛其亂。是以諸侯岨其國(guó)家之富,憑其士庶之力,勢(shì)足者反疾,土狹者逆遲,六臣犯其弱綱,七子衝其漏網(wǎng), 皇祖 夷於黔徒, 西京 病於 東帝 。是蓋過正之災(zāi),而非建侯之累也?!?金 王若虛 《論語辨惑四》:“ 張九成 以為窺議王室之意,至引 高歡 見 魏 政不綱,退結(jié)豪杰事,此過正之論也?!?/p>
中道
中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》 若中道而歸。——《后漢書·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個(gè)極端而從速?gòu)匚?Madhyma-pratipada為情
(1).做情。 唐 杜甫 《江閣臥病走筆寄呈崔盧兩侍御》詩(shī):“哀年病秪瘦,長(zhǎng)夏想為情。” 王嗣奭 釋:“為情,猶俗云做情?!?/p>
(2).酬答,酬報(bào)?!度辶滞馐贰返谒乃幕兀骸拔覍碓贋榍榱T?!薄队駤衫妗返谑兀骸吧嵊H無以為情,要做一架錦屏送他。”
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