出自宋代馬廷鸞《館中送鄭著作》:
士為欲心縛,蝸牛粘壁枯。
榮華不盈睫,咎責(zé)彌八區(qū)。
不有君子人,中流誰(shuí)一壺。
公懷天臺(tái)秋,夙昔廊廟須。
南宮接?xùn)|觀,并轡驂天衢。
幽憂(yōu)腸內(nèi)熱,慷慨涕濡縷。
拜疏上虛皇,誦言折奸愚。
肝腦非己物,宇宙須人扶。
恭惟天王圣,肯使善類(lèi)孤。
一朝擁麾蓋,自詭歌袴襦。
黟歙股肱郡,新安文物都。
斯文紫陽(yáng)翁,千載長(zhǎng)昭蘇。
稻苗新進(jìn)士,倚公為播敷。
繭絲困窮民,愿公薦蔿于。
勉哉崇明德,歸來(lái)誦唐虞。
注釋參考
斯文
斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 帶幾個(gè)近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩(shī)遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班楊?!?唐· 杜甫《壯游》 溫文爾雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西游記》紫陽(yáng)
(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱(chēng)。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽(yáng)山 (在 安徽省 歙縣 )讀書(shū)。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽(yáng)書(shū)室 ,以示不忘。后人因以“紫陽(yáng)”為 朱熹 的別稱(chēng)。
(2).傳說(shuō)中古代神仙常以紫陽(yáng)為稱(chēng)號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽(yáng)真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽(yáng)真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十五:“招攜紫陽(yáng)友,合宴玉清臺(tái)?!?唐 錢(qián)起 《省中春暮酬嵩陽(yáng)焦道士見(jiàn)招》詩(shī):“多慚紫陽(yáng)客,相憶白云深?!?/p>
千載
千年。形容歲月長(zhǎng)久。《漢書(shū)·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’?!?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī):“自從 公旦 死,千載閟其光?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦?!?/p>
昭蘇
見(jiàn)“ 昭蘇 ”。
(1).亦作“ 昭甦 ”、“ 昭穌 ”。蘇醒;恢復(fù)生機(jī)。《禮記·樂(lè)記》:“蟄蟲(chóng)昭蘇,羽者嫗伏?!?鄭玄 注:“昭,曉也;蟄蟲(chóng)以發(fā)出為曉,更息曰蘇?!?三國(guó) 魏 曹植 《冬至獻(xiàn)襪履頌表》:“四方交泰,萬(wàn)物昭蘇。” 前蜀 杜光庭 《犀浦劉殷費(fèi)順黃箓齋祠》:“乘此勝因,咸臻妙樂(lè),龍神安鎮(zhèn),士庶昭甦,蠢動(dòng)有生,同昇福界?!?前蜀 杜光庭 《晉公后土醮詞》:“大開(kāi)倚劒之門(mén),不隔朝天之路,昭穌疲俗,洗滌深寃?!?陳獨(dú)秀 《敬告青年》五:“倘不改弦而更張之,則國(guó)力莫由昭蘇,社會(huì)永無(wú)寧日?!?/p>
(2).忽然開(kāi)豁。 唐 杜甫 《大歷三年春白帝城放船四十韻》:“勞心依憩息,朗詠劃昭蘇。” 仇兆鰲 注:“劃昭蘇,謂忽然開(kāi)豁。”
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- 短竹蕭蕭倚北墻,斬茅披棘見(jiàn)幽芳
- 更于諸相覓圓通,當(dāng)人正眼俱戳瞎
- 遠(yuǎn)海動(dòng)風(fēng)色,吹愁落天涯。作者:李白作品:早秋贈(zèng)裴十七仲堪
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- 深山巖中,誰(shuí)道無(wú)佛法
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