岷峨旁礴天西南，靈滋秀氣中潛含。
草木瓌富百藥具，山民采捋知辛甘。
成都府門重陽市，遠(yuǎn)近湊集爭{上齊下貝}欣。
市人譎獪亦射利，頗覺良惡相追參。
旁觀有叟意氣古，肌面皯黣毛{上髟下監(jiān)}鬖。
賣藥數(shù)種人罕識，單衣結(jié)縷和陰嵐。
成都處士足傳記，勸戒之外多奇談。
盛言每歲重陽市，屢有仙跡交塵凡。
俗流聞此動非覬，不識妙理徒規(guī)貪。
惟期幸遇化金術(shù)，未肯投足棲嵓。
予于神仙無所求，一離常道非所躭。
但喜見民藥貨售，歸助農(nóng)業(yè)增耡芟。

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俗流

(1).流行的習(xí)俗。 南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《與顧道士書》：“但久迷生死，隨染俗流，蹔失正路，未悟前覺耳。”

(2).庸俗，不高雅?！杜f唐書·柳玭傳》：“崇好慢游，躭嗜麯糵，以銜杯為高致，以勤事為俗流，習(xí)之易荒，覺已難悔?！?/p>

(3).指庸俗之輩。 唐 韓愈 《薦士》詩：“俗流知者誰，指注競嘲慠?！?清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬于夏峰時僑寓太原不獲執(zhí)紼》詩：“俗流騖聲華，考實皆凡庸。” 魯迅 《書信集·致姚克》：“所以所謂‘一般人’，意即‘庸俗之輩’，是說我的作品不過為俗流所賞的庸俗之作?！?/p>

非覬

非分的冀望。多指覬覦、謀奪帝位?！端螘⒕八貍鳌罚骸皫x諸人，同謀異志，王心不從利，忠不背本，執(zhí) 周天賜 而斬之……王若欲擬非覬，寧當(dāng)如此乎？”

不識

(1).不知道，不認(rèn)識?！对姟ご笱拧せ室印罚骸安蛔R不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞?！?/p>

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?！吨芏Y·秋官·司刺》：“壹宥曰不識?！?鄭玄 注：“識，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報甲，見乙，誠以為甲而殺之者?！?/p>

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》：“通黃中之妙理，韜亞圣之奇才?！?唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也?！?清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘?！?/p>

田況名句，成都遨樂詩二十一首重陽日州南門藥市名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考