不但匹無(wú)匹婦皆獲所,草木魚(yú)鱉咸清寧
出自宋代陳普《勸學(xué)歌》:
太極肇判兩儀生,其中人為萬(wàn)物靈。
人亦天地一物耳,獨(dú)以道義超眾形。
立為三才中宇宙,發(fā)揮天地經(jīng)人倫。
茲事初非外爍伐,毫發(fā)皆?shī)^七尺身。
后生可畏如日出,千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲,百年安得長(zhǎng)青春。
有力如虎當(dāng)猛省,何況責(zé)望深父兄。
不通六籍不是學(xué),未了三才未是人。
希圣必須志堯舜,希賢必有為顏曾。
義理彝倫精講究,禮樂(lè)制度須詳明。
體用源流務(wù)透徹,血脈文理仍流行。
會(huì)通兩盡始無(wú)礙,范圍未始離曲成。
無(wú)塵胸次貯萬(wàn)卷,拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑,用之家齊國(guó)治天下平。
不但匹無(wú)匹婦皆獲所,草木魚(yú)鱉咸清寧。
此皆后進(jìn)本分事,不為干利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊,打并嗜欲聲色{1|1}情。
一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效,令聞廣譽(yù)垂千齡。
英雄氣概為則是,一變至道非難能。
君不見(jiàn)四十五十無(wú)聞不足觀,總是惰而不學(xué)昏昏貿(mào)貿(mào)枉生天地間。
注釋參考
不但
不但 (bùdàn) 不僅,不只是——用在表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句的前一分句,指出并承認(rèn)某層意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“還”、“又”等詞相呼應(yīng),表示有更進(jìn)一層的意思 not only 我們的家鄉(xiāng)不但風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)也很豐富無(wú)匹
無(wú)匹 (wúpǐ) 無(wú)比;無(wú)可匹配 matchless 舉世無(wú)匹草木
(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 , 盤(pán)谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野?!俄n非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>
魚(yú)鱉
見(jiàn)“ 魚(yú)鱉 ”。
(1).魚(yú)和鱉。2.泛指鱗介水族。
清寧
(1).清明寧?kù)o。語(yǔ)本《老子》:“昔之得一者,天得一以清,地得一以寧?!?清 黃鷟來(lái) 《題楊人庵總?cè)譄o(wú)著圖》詩(shī):“天地貴得一,清寧以定位。” 清 黃景仁 《過(guò)釣臺(tái)》詩(shī):“乾坤自清寧,道不與消長(zhǎng)?!?/p>
(2).指時(shí)世太平?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)下》:“今天下清寧,靈物仍降?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·醋缽兒》:“四海清寧未有期,諸公袞袞正當(dāng)時(shí)。”
(3).清靜,安靜。 晉 干寶 《搜神記》卷十八:“由此大富,宅遂清寧?!薄肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸鞍浲臃鹉顜茁?,耳伴清寧到零利?!?郭沫若 《文藝論集·論中德文化書(shū)》:“然而自然界之秩序,永遠(yuǎn)保持?jǐn)?shù)學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán),那又是何等清寧的狀態(tài)?!?/p>
陳普名句,勸學(xué)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考