出自宋代方信孺《卓錫泉》：
泉源無(wú)處不流通，隱顯何關(guān)卓錫功。
欲識(shí)海潮連地脈，祗今雙蟹出泉中。
注釋參考
泉源
泉源 (quányuán) 泉水的源頭 spring head 河流上游處的水源 fountainhead 比喻力量、知識(shí)、感情等的來(lái)源或產(chǎn)生原因 wellspring 我們的學(xué)院是…人文學(xué)和科學(xué)的取之不盡的泉源無(wú)處
(1).無(wú)所處。謂沒(méi)有處置的理由?！睹献印す珜O丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無(wú)處而餽之，是貨之也。” 趙岐 注：“我在 齊 無(wú)事，於義未有所處也。義無(wú)所處而餽之，是以貨財(cái)取我?！?/p>
(2).猶無(wú)為，無(wú)常?！秴问洗呵铩む鞯馈罚骸暗蹮o(wú)常處也，有處者乃無(wú)處也。” 高誘 注：“有處，有為也。有為則不能化，乃無(wú)處為也?！?/p>
(1).沒(méi)有處所；沒(méi)有地方?！冻o·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無(wú)處。”《漢書·高后紀(jì)》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無(wú)處矣。” 顏師古 注：“言見(jiàn)誅滅，無(wú)處所也?！?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂?！?茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無(wú)處可以告說(shuō)。”
(2).無(wú)一處，沒(méi)有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī)：“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣，高低無(wú)處不泉聲?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷五：“漫山遍野，無(wú)處不到，并無(wú)一些下落?！?/p>
流通
流通 (liútōng) circulation 貨幣或其他交換手段在整個(gè)團(tuán)體或社會(huì)內(nèi)從人到人的傳遞 收回流通中的金幣 供圖書館外使用的書籍或其他圖書資料的出借 從人到人或地區(qū)到地區(qū)之間的傳遞 循環(huán)流動(dòng) circulate;go the rounds; put into circulation 空氣流通隱顯
(1).隱沒(méi)與顯現(xiàn)。《荀子·天論》：“故道無(wú)不明，外內(nèi)異表，隱顯有常，民陷乃去。”《京氏易傳》卷下：“仰觀俯察在乎人，隱顯災(zāi)祥在乎天?！薄赌鲜贰る[逸傳上·漁父》：“落日逍遙渚際，見(jiàn)一輕舟陵波隱顯。” 清 周亮工 《書影》卷三：“今雖未見(jiàn)其畫，讀諸跋，常覺(jué)依稀隱顯，都在目中?！?王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“眺望四下碧綠的田野，彎曲如畫的溪流，屏障似的遠(yuǎn)山和散落隱顯的村屋?！?/p>
(2).特指文義的含蓄和顯露。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“故知繁略殊形，隱顯異術(shù)?！?清 龔自珍 《春秋決事比自序》：“考之孤文隻義之僅存，而得之乎出沒(méi)隱顯之間?！?/p>
(3).偏指含蓄不露。 清 包世臣 《文譜》：“回互激射之法備，而后隱顯之義見(jiàn)矣。”
(4).默默無(wú)聞和名揚(yáng)遠(yuǎn)近。指失意和得意。《北史·儒林傳下·劉炫》：“隱顯人間，沉浮世俗。” 明 張三光 《蔣石原先生傳》：“且先生布素終身，隱顯一致，非獨(dú)令后世師吾儉也?！比纾何已垡?jiàn)他們的升沉隱顯。
卓錫
卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩(shī)：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年?！?明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實(shí)行?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來(lái)，一赴 五臺(tái) ，一卓錫 泰山 。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發(fā)蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中。”
方信孺名句，卓錫泉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
