富貴危機(jī)豈獨(dú)今，且從麋鹿逐山林。只慚莫報(bào)君恩重，敢廢惓惓畎畝心。

龍蛇隱大澤，麋鹿游豐草。棲鳳安于梧，潛魚(yú)樂(lè)于藻。吾亦愛(ài)吾廬，廬中樂(lè)吾道。前松后修竹，偃臥可終老。各附其所安，不知他物好。坐愛(ài)前檐前，臥愛(ài)北窗北。窗竹多好風(fēng)，檐松有嘉色。幽懷一以合，俗含隨緣息。在爾雖無(wú)情，于予即有得。乃知性相近，不必動(dòng)與植。

都人離恨滿歌筵。清唱倚危弦。星屏別后千里，更見(jiàn)是何年。驄騎穩(wěn)，繡衣鮮。欲朝天。北人歡笑，南國(guó)悲涼，迎送金鞭。

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。五十之年，忽焉已至。公為始滿，融又過(guò)二。海內(nèi)知識(shí)，零落殆盡，惟會(huì)稽盛孝章尚存。其人困于孫氏，妻孥湮沒(méi)，單孑獨(dú)立，孤危愁苦。若使憂能傷人，此子不得復(fù)永年矣！　　　《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。”今孝章，實(shí)丈夫之雄也，天下談士，依以揚(yáng)聲，而身不免于幽縶，命不期于旦夕，是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友，而朱穆所以絕交也。公誠(chéng)能馳一介之使，加咫尺之書(shū)，則孝章可致，友道可弘矣?！　　〗裰倌?，喜謗前輩，或能譏評(píng)孝章。孝章要為有天下大名，九牧之人，所共稱(chēng)嘆。燕君市駿馬之骨，非欲以騁道里，乃當(dāng)以招絕足也。惟公匡復(fù)漢室，宗社將絕，又能正之。正之之術(shù)，實(shí)須得賢。珠玉無(wú)脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！昭王筑臺(tái)以尊郭隗，隗雖小才，而逢大遇，竟能發(fā)明主之至心，故樂(lè)毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠(yuǎn)引，莫有北首燕路者矣。凡所稱(chēng)引，自公所知，而復(fù)有云者，欲公崇篤斯義也。因表不悉。

誤辱高軒訪子云，須知我自是玄真。石心已落千尋海，霜鬢難留一發(fā)春。門(mén)外道途新舊眼，兵前朋友死生身。如今聚首休輕別，他日黃金枉鑄人。

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。見(jiàn)《寶慶府志》?！端?jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。

千卷長(zhǎng)編已刻閩，爭(zhēng)傳副墨價(jià)兼金。冠篇不得同迂叟，遺恨猶應(yīng)記玉音。

二陳既妙士，兩歐惟德人。王孫乃龍種，世有籋云麟。五君從我游，傾寫(xiě)出怪珍。俗物敗人意，茲游實(shí)清醇。那知有聚散，佳夢(mèng)失欠伸。我舟下清淮，沙水吹玉塵。君行踏曉月，疏木掛寸銀。尚寄別后詩(shī)，剪刻淮南春。

百年樵斧外，留得掛寒猿。不奈西溪水，流香出洞門(mén)。

牛星織女年年別。分明不及人間物。匹鳥(niǎo)少孤飛。斷沙猶并棲。洗車(chē)昏雨過(guò)。缺月云中墮。斜漢曉依依。暗蛩還促機(jī)。