過(guò)招賢渡檔四首問答
問:《過(guò)招賢渡檔四首》的作者是誰(shuí)?
答:過(guò)招賢渡檔四首的作者是楊萬(wàn)里
問:過(guò)招賢渡檔四首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:過(guò)招賢渡檔四首是宋代的作品
問:岸上行人莫嘆勞,長(zhǎng)年三老政呼號(hào) 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:岸上行人莫嘆勞,長(zhǎng)年三老政呼號(hào) 出自 宋代楊萬(wàn)里的《過(guò)招賢渡檔四首》
問:岸上行人莫嘆勞,長(zhǎng)年三老政呼號(hào) 的下一句是什么?
答:岸上行人莫嘆勞,長(zhǎng)年三老政呼號(hào) 的下一句是 也知灘惡船難上,仰蹈桅竿臥著篙。
問:出自楊萬(wàn)里的名句有哪些?
答:楊萬(wàn)里名句大全
- 桃源憶故人(五之四)城南載酒行歌路。冶葉倡條無(wú)數(shù)。一朵鞓紅凝露。最是關(guān)心處。鶯聲無(wú)賴催春去。那更兼旬風(fēng)雨。試問歲華何許。芳草連天暮。
- 漁父詞(萬(wàn)回)玉帶云袍重頂露。一生笑傲知何故。萬(wàn)里歸來(lái)方旦暮。休疑慮。大千捏在豪端聚。不解犁田分畝步。卻能對(duì)客鳴花鼓。忽共老安相耳語(yǔ)。還推去。莫來(lái)攔我球門路。
- 三月十六日石湖書事三首種木二十年,手開南野荒。苒苒新歲月,依依舊林塘。污萊擅下濕,岑蔚驕眾芳。菱母尚能瘦,竹孫如許長(zhǎng)。憶初學(xué)圃時(shí),刀笠冒風(fēng)霜。今茲百不堪,裹帽人扶將。龍鐘數(shù)能來(lái),猶勝兩相忘。
- 朝中措緣華居處渺云深。不受一塵侵。細(xì)看宜州新句,平生才是知音。凌波一去,平山夢(mèng)斷,誰(shuí)是關(guān)心。惟有青天碧海,知渠夜夜孤衾。
- 益昌次費(fèi)伯矩贈(zèng)行韻五首掎角中原二百州,熟知彼已是良籌。時(shí)賢所及都能幾,清渭黃河祗自流。
- 刺左臂膊詩(shī)昔日已前家未貧,苦將錢物結(jié)交親。如今失路尋知己,行盡關(guān)山無(wú)一人。
- 后赤壁賦是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫, 人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。 已而嘆曰:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀似松江之鱸。顧安所得酒 乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需。” 于是攜酒與魚,復(fù) 游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù) 識(shí)矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽 宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而 恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有 孤鶴,橫江東來(lái)。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也?! №汈Э腿ィ枰嗑退?。夢(mèng)一道士,羽衣翩躚,過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂 乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬?!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過(guò)我者,非子也 邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
- 感遇詩(shī)三十八首·其六吾觀龍變化,乃知至陽(yáng)精。石林何冥密,幽洞無(wú)留行。古之得仙道,信與元化并。玄感非象識(shí),誰(shuí)能測(cè)沈冥?世人拘目見,酣酒笑丹經(jīng)。昆侖有瑤樹,安得采其英?
- 趙武靈王胡服騎射標(biāo)簽:寫人趙武靈王北略中山之地,至房子,遂至代,北至無(wú)窮,西至河,登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓,曰:“愚者所笑,賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服?! ?guó)人皆不欲,公子成稱疾不朝。王使人請(qǐng)之曰:“家聽于親,國(guó)聽于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下議之也。制國(guó)有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上。明德先論于賤,而從政先信于貴,故愿慕公叔之義以成胡服之功也?!惫映稍侔莼自唬骸俺悸勚袊?guó)者,圣賢之所教也,禮樂之所用也,遠(yuǎn)方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服,變古之道,逆人之心,臣愿王孰圖之也!”使者以報(bào)。王自往請(qǐng)之,曰:“吾國(guó)東有齊、中山,北有燕、東胡,西有樓煩、秦、韓之邊。今無(wú)騎射之備,則何以守之哉?先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵,侵暴吾地,系累吾民,引水圍鄗;微社稷之神靈,則鄗幾于不守也,先君丑之。故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗,惡變服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。”公子成聽命,乃賜胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招騎射焉。
- 西園堂榭落成種植畢工偶成口號(hào)十首呈參政張花梢日上雨痕乾,冉冉香風(fēng)破嫩寒。眼底便知紅紫近,山茶先放鶴頭丹。