分類(lèi)：
作者：
體裁：
張伯端古詩(shī)文作品
朝代：宋代，已收錄140篇張伯端古詩(shī)文(第12頁(yè))：
- 敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。近來(lái)透體金光現(xiàn)，不與常人話此規(guī)。
- 徒施巧偽為功力，認(rèn)取他家不死方。壺內(nèi)旋添留命酒，鼎中收取返魂漿。
- 要得谷神長(zhǎng)不死，須憑玄牝立根基。真精既返黃金室，一顆靈光永不離。
- 吾家本住石橋北，山鎮(zhèn)水關(guān)森古木。橋下澗水徹昆侖，山下有泉香馥郁。吾居山內(nèi)實(shí)堪夸，遍地均栽不謝花。山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生風(fēng)霞。山南潭底隱蛟龍，騰云降雨山蒙蒙。二獸相逢鬧一場(chǎng)，玄味隱伏皆真祥。景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。醉彈一曲無(wú)弦琴，琴里聲聲教仔細(xì)?？缮纷砗鬀](méi)人知，昏昏默默恰如癡。仰觀造化工夫妙，日還西出月東歸。天是地，地是天，反覆陰陽(yáng)合自然。識(shí)得五行顛倒處，指日升霞?xì)w洞天。黃金屋，白玉椽，
- 月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。便好用心修二八，一時(shí)辰內(nèi)管丹成。
- 人人盡有長(zhǎng)生藥，自是愚迷枉擺拋。甘露降時(shí)天地合，黃芽生處坎離交。井蛙應(yīng)謂無(wú)龍窟，籬鶠爭(zhēng)知有鳳巢。丹熟自然金滿屋，何須尋草學(xué)燒茅。
- 偃月?tīng)t中玉蕊生，朱砂鼎內(nèi)水銀平。只因火力調(diào)和后，種得黃芽漸長(zhǎng)成。
- 嚥津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無(wú)真種子，猶將水火煮空鐺。
- 虛心實(shí)腹義俱深，只為虛心要識(shí)心。莫若煉鉛先實(shí)腹，且教守取滿堂金。
- 不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。不背自思己錯(cuò)，更將錯(cuò)路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
0
糾錯(cuò)詩(shī)詞推薦：
評(píng)論
發(fā)表評(píng)論
- 我有一輪明鏡，從來(lái)只為蒙分。張伯端《西江月二五首》
- 只如罪福亦何根。張伯端《西江月二五首》
- 冬至一陽(yáng)來(lái)服，三旬增一陽(yáng)爻。張伯端《西江月·冬至一陽(yáng)來(lái)服》
- 修行之士，功勤不小。
- 萬(wàn)象超然難隱。張伯端《西江月二五首》
- 不比尋常藥品。張伯端《西江月二五首》
- 故知上善利源深。張伯端《西江月二五首》
- 牧童笑，華池宴罷，乘個(gè)月明歸。
- 依時(shí)采取定浮沈。張伯端《西江月二五首》
- 真鐵牛兒，形容丑惡，性剛偏好爭(zhēng)馳。