夏元鼎古詩(shī)文(第2頁(yè))：

• 題壁二首

  崆峒訪道屈尊乎，萬(wàn)卷丹書(shū)看轉(zhuǎn)愚。著破鐵鞋無(wú)覓處，得師全不費(fèi)功夫。
  
• 西江月（十之四）

  舉世沈迷大道，傍門(mén)小法求丹。咽津納氣等成仙。真?zhèn)€無(wú)知癡漢。何異雄雞抱卵，夢(mèng)同啞子交言。陰陽(yáng)非類(lèi)隔天淵?？偸敲ば尴篃挕?br>
• 西江月（十之二）

  面目本來(lái)是道，陰陽(yáng)造化成丹。騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。古圣立言設(shè)象，后人得象忘言。且如乾畫(huà)必三川。舍此如何烹煉。
  
• 水調(diào)歌頭（十之三）

  耳目身之寶，固塞勿飛揚(yáng)。存無(wú)守有，中間無(wú)念以為常。把定玄關(guān)一竅，視聽(tīng)盡收歸里，坎兌互堤防。寤寐神依抱，形氣兩相忘。圓陀陀，光爍爍，貌堂堂。分明真我，罔象里全彰。此即非空非色，自是本來(lái)面目，陰鼎煉元陽(yáng)。出世真如佛，馀二莫思量。
  
• 水調(diào)歌頭（十之六）

  擒得鉛歸舍，進(jìn)火莫教遲。抽添沐浴，臨爐一意且防危。只為嬰兒未壯，全藉黃婆養(yǎng)育，丁 * 扶持?；鹆︻l加減，外藥亦如之。汞生芽，鉛作祖，土刀圭。火生於木，炎盛汞還飛。要得水銀真死，須待陰浮陽(yáng)伏，雜類(lèi)降灰池。用鉛終不用，古語(yǔ)豈吾欺。
  
• 水調(diào)歌頭（十之二）

  要識(shí)刀圭訣，一味水銀鉛。驢名馬字，九三四八萬(wàn)千般。愚底轉(zhuǎn)生分別，劃地喚爺作父，荊棘滿心田。去道日以遠(yuǎn)，至老昧蹄筌。譬如人，歸故國(guó)，上輕帆。順風(fēng)得路，夜里也行船。豈問(wèn)經(jīng)州過(guò)縣，管取投明須到，舟子自能牽。悟道亦如此，半句不相干。
  
• 水調(diào)歌頭（十之四）

  真一北方氣，玄武產(chǎn)先天。自然感合，蛇兒卻把黑龜纏。便是蟾烏遇朔，親見(jiàn)虎龍吞啖，頃刻過(guò)崑崙。赤黑達(dá)表里，煉就水銀鉛。有中無(wú)，無(wú)中有，兩玄玄。生身來(lái)處，逆順圣凡分。下士聞之大笑，不笑不足為道，難為俗人論。士塞命門(mén)了，去住管由君。
  
• 西江月（十之五）

  不死谷神妙道，杳冥中有還丹。坤牛乾馬運(yùn)無(wú)邊。卻是修行真漢。脫去名韁利鎖，金童玉女傳言。工夫片餉徹玄關(guān)。水火從教法煉。
  
• 西江月（十之六）

  大隱居塵奉道，衰顏能返朱丹。要須有主種三田。方免驅(qū)馳淮漢。天下江山第一，崑崙景勝何言。希夷妙處集真仙。默默重簾修煉。
  
• 水調(diào)歌頭

  采取鉛須密，誠(chéng)意辨妍媸。休教錯(cuò)認(rèn)，奪來(lái)鼎內(nèi)及其時(shí)。二物分明真?zhèn)?，一得還君永得，此事契天機(jī)。記取元陽(yáng)動(dòng)，妙用在虛危。法寅申，行子午，總皆非。自然時(shí)節(jié)，夢(mèng)里也教知。不屬精津氣血，不是肺肝心腎，真土亦非脾。言下泄多矣，凡輩奈無(wú)知。