徑尋我語(yǔ)覓余聲,拄杖彭鏗叩銅鼓
出自宋代蘇軾《和蔡景繁海州石室芙蓉仙人(石曼卿也)舊游》:
無(wú)數(shù)。
花間石室可容車(chē),流蘇寶蓋窺靈宇。
何年霹靂起神物,玉棺飛出王喬墓。
當(dāng)時(shí)醉臥動(dòng)千日,至今石縫余糟醑。
仙人一去五十年,花老室空誰(shuí)作主。
手植數(shù)松今偃蓋,蒼髯白甲低瓊戶(hù)。
我來(lái)取酒酹先生,后車(chē)仍載胡琴女。
一聲冰鐵散巖谷,海為瀾翻松為舞。
爾來(lái)心賞復(fù)何人,持節(jié)中郎醉無(wú)伍。
獨(dú)臨斷岸呼出日,紅波碧巘相吞吐。
徑尋我語(yǔ)覓余聲,拄杖彭鏗叩銅鼓。
長(zhǎng)篇小字遠(yuǎn)相寄,一唱三嘆神凄楚。
江風(fēng)海雨入牙頰,似聽(tīng)石室胡琴語(yǔ)。
我今老病不出門(mén),海山巖洞知何許。
門(mén)外桃花自開(kāi)落,床頭酒甕生塵土。
前年開(kāi)閣放柳枝,今年洗心參佛祖。
夢(mèng)中舊事時(shí)一笑,坐覺(jué)俯仰成今古。
愿君不用刻此詩(shī),東海桑田真旦暮。
注釋參考
余聲
(1).遺留下的聲響?!段倪x·陸機(jī)<于承明作與士龍>詩(shī)》:“佇眄要遐景,傾耳玩餘聲?!?劉良 注:“玩想其餘語(yǔ)之聲?!薄段倪x·沉約<冬節(jié)后至丞相第詣世子車(chē)中作>詩(shī)》:“高車(chē)塵未滅,珠履故餘聲?!?呂延濟(jì) 注:“餘聲者,思昔時(shí)之履步,若在耳故也?!?/p>
(2).未盡之聲。 宋 王安石 《九井》詩(shī):“餘聲投林欲風(fēng)雨,末勢(shì)卷土猶溪坑?!?/p>
(3).其他聲響。 唐 柳宗元 《夏晝偶作》詩(shī):“日午獨(dú)覺(jué)無(wú)餘聲,山童隔竹敲茶臼?!?/p>
拄杖
(1).執(zhí)持。 三國(guó) 魏 曹操 《陌上?!罚骸笆持ビⅲ嬽啡?,拄杖桂枝佩秋蘭?!?/p>
(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖?!?宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當(dāng)年步月來(lái)幽谷,拄杖穿云冒夕煙?!?/p>
(3).手杖,拐杖。 唐 錢(qián)起 《題延州圣僧穴》詩(shī):“四時(shí)樹(shù)長(zhǎng)書(shū)經(jīng)葉,萬(wàn)歲巖懸拄杖籐?!?宋 陸游 《晚步江上》詩(shī):“高柳陰中扶拄杖,平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?!?明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫(huà) 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來(lái)治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說(shuō)?!?/p>
彭鏗
(1).即 彭祖 ?!冻o·天問(wèn)》:“ 彭鏗 斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長(zhǎng)?” 王逸 注:“ 彭鏗 , 彭祖 也?!?洪興祖 補(bǔ)注引《神仙傳》:“ 彭祖 姓 籛 名 鏗 …… 堯 封於 彭城 ?!?清 顧炎武 《錢(qián)生肅潤(rùn)之父出示所輯方書(shū)》詩(shī):“ 彭鏗 有后賢,物理恣探玩。”
(2).象聲詞。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī):“徑尋我語(yǔ)覓餘聲,拄杖彭鏗叩銅鼓?!?/p>
銅鼓
銅鼓 (tónggǔ) 中國(guó)古代南方一些少數(shù)民族所使用的樂(lè)器,由用作炊具的銅釜發(fā)展而成,用銅鑄造。也指銅制軍鼓 bronze drum蘇軾名句,和蔡景繁海州石室芙蓉仙人(石曼卿也)舊游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考