富觀其所與,貧觀其所取,達(dá)觀其所好,窮觀其所為
出自隋代 王通《中說·卷二·天地篇》:
摘自《中說·卷二·天地篇》
解釋:富貴的人要看他施與什么,貧窮的人要看他拿取什么,通達(dá)的人要看愛好什么,窘困的人要看他做什么。
原文摘要:
《續(xù)詩》可以諷,可以達(dá),可以蕩,可以獨(dú)處;出則悌,入則孝;多見治亂之情。”文中子曰:“吾師也,詞達(dá)而已矣?!被騿枔P(yáng)雄、張衡。子曰:“古之振奇人也,其思苦,其言艱?!痹唬骸捌涞篮稳??”子曰:“靖矣?!弊釉唬骸斑^而不文,犯而不校,有功而不伐,君子人哉!”子曰:“我未見見謗而喜,聞譽(yù)而懼者?!弊釉唬骸?span style="color:#c50917;">富觀其所與,貧觀其所取,達(dá)觀其所好,窮觀其所為,可也。”或問魏孝文。子曰:“可與興化?!便~川夫人好藥,子始述方。芮城府君重陰陽,子始著歷日。且曰:“吾懼覽者或費(fèi)日也。”子謂薛知仁善處俗,以芮城之子妻之。子曰:“內(nèi)難而能正其志,同州府君以之?!弊釉唬骸拔嵊谔煜拢瑹o去也,無就也,惟道之從?!?/p>
注釋參考
其所
其所 (qísuǒ) 一個(gè)合適的或指定的位置 place 各得其所達(dá)觀
達(dá)觀 (dáguān) 心胸開朗,見解通達(dá) take things philosophically窮觀
(1).大觀。 漢 傅毅 《舞賦》:“材人之窮觀,天下之至妙?!眳⒁姟?大觀 ”。
(2).遍游。 漢 王充 《論衡·道虛》:“去羣離黨,窮觀於六合之外?!?/p>
所為
所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學(xué)作履組賣也。” 元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉圣陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為。”
(1).所以。表示行為動作發(fā)生的原因?!豆騻鳌る[公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也?!?王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養(yǎng)人,故其可食者以養(yǎng)身體,其可威者以為容服,禮之所為興也?!?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。
(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 云夢 ,犀兕麋鹿?jié)M之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐貍者也;此猶粱肉之與糠糟也?!薄稇?zhàn)國策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數(shù)十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已?!眳⒁姟?所謂 ”。
王通名句,中說·卷二·天地篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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