兩漢古詩(shī)詞_兩漢古詩(shī)大全(第18頁(yè))：

• 鷸蚌相爭(zhēng)

  作者：劉向 朝代：兩漢

  　　趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也！”惠王曰：“善?！蹦酥埂?/p>
  

  標(biāo)簽：小學(xué)文言文，哲理
• 從軍詩(shī)五首·其五

  作者：王粲 朝代：兩漢

  悠悠涉荒路，靡靡我心愁。
  四望無(wú)煙火，但見(jiàn)林與丘。
  城郭生榛棘，蹊徑無(wú)所由。
  雚蒲竟廣澤，葭葦夾長(zhǎng)流。
  日夕涼風(fēng)發(fā)，翩翩漂吾舟。
  寒蟬在樹(shù)鳴，鸛鵠摩天游。
  客子多悲傷，淚下不可收。
  朝入譙郡界，曠然消人憂。
  雞鳴達(dá)四境，黍稷盈原疇。
  館宅充廛里，士女滿莊馗。
  自非圣賢國(guó)，誰(shuí)能享斯休？
  詩(shī)人美樂(lè)土，雖客猶愿留。
  

  標(biāo)簽：憂國(guó)憂民
• 別詩(shī)四首

  作者：佚名 朝代：兩漢

  其一骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人。況我連枝樹(shù)，與子同一身。昔為鴛和鴦，今為參與辰。昔者長(zhǎng)相近，邈若胡與秦。惟念當(dāng)乖離，恩情日以新。鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。我有一樽酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。愿子留斟酌，敘此平生親。其二黃鵠一遠(yuǎn)別，千里顧徘徊。胡馬失其群，思心常依依。何況雙飛龍，羽翼臨當(dāng)乖。幸有弦歌曲，可以喻中懷。請(qǐng)為游子吟，泠泠一何悲。絲竹厲清聲，慷慨有余哀。長(zhǎng)歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不得歸。俯仰內(nèi)傷心，淚下不可揮。愿為雙黃鵠，送子俱遠(yuǎn)飛。其三結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。歡娛在今夕，燕婉及良時(shí)。征夫懷往路，起視夜何其。參辰皆已沒(méi)，去去從此辭。行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見(jiàn)未有期。握手一長(zhǎng)嘆，
• 古絕句四首

  作者：佚名 朝代：兩漢

  其一

  藁砧今何在，山上復(fù)有山。
  何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。

  其二
  日暮秋云陰，江水清且深。
  何用通音信，蓮花玳瑁簪。

  其三
  菟絲從長(zhǎng)風(fēng)，根莖無(wú)斷絕。
  無(wú)情尚不離，有情安可別？

  其四
  南山一桂樹(shù)，上有雙鴛鴦。
  千年長(zhǎng)交頸，歡愛(ài)不相忘。

• 采芝操

  作者：佚名 朝代：兩漢

  皓天嗟嗟。深谷逶迤。
  樹(shù)木莫莫。高山崔嵬。
  巖居穴處。以為幄茵。
  曄曄紫芝?？梢辕燄嚒?br />唐虞往矣。吾當(dāng)安歸。

• 去者日以疏

  作者：佚名 朝代：兩漢

  去者日以疏，來(lái)者日以親。
  出郭門(mén)直視，但見(jiàn)丘與墳。
  古墓犁為田，松柏摧為薪。
  白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁 * 。
  思還故里閭，欲歸道無(wú)因。

  
  

  標(biāo)簽：古詩(shī)十九首，抒情
• 封燕然山銘

  作者：班固 朝代：兩漢

  惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車(chē)騎將軍竇憲，寅亮圣明，登翼王室，納于大麓，維清緝熙。乃與執(zhí)金吾耿秉，述職巡御。理兵于朔方。鷹揚(yáng)之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌，侯王君長(zhǎng)之群，驍騎三萬(wàn)。元戎輕武，長(zhǎng)轂四分，云輜蔽路，萬(wàn)有三千余乘。勒以八陣，蒞以威神，玄甲耀目，朱旗絳天。遂陵高闕，下雞鹿，經(jīng)磧鹵，絕大漠，斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔。然后四校橫徂，星流彗掃，蕭條萬(wàn)里，野無(wú)遺寇。于是域滅區(qū)殫，反旆而旋，考傳驗(yàn)圖，窮覽其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓之區(qū)落，焚老上之龍庭。上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄靈；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲所謂一勞而久逸，暫費(fèi)而永寧者也，
  

  標(biāo)簽：戰(zhàn)爭(zhēng)
• 東征賦

  作者：班昭 朝代：兩漢

  惟永初之有七兮，余隨子乎東征。時(shí)孟春之吉日兮，撰良辰而將行。乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲！ 　　明發(fā)曙而不寐兮，心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮，得不陳力而相追。且從眾而就列兮，聽(tīng)天命之所歸。遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰(shuí)？乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂！ 　　歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮，看成皋之旋門(mén)。既免脫于峻崄兮，歷滎陽(yáng)而過(guò)卷。食原武之息足，宿陽(yáng)武之桑間。涉封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆！小人性之懷土兮，自書(shū)傳而有焉。 　　遂進(jìn)道而少前兮，得平丘之北邊。入匡郭而追遠(yuǎn)兮，念夫子之厄勤。彼衰亂之無(wú)道兮，乃困畏乎圣人。悵容與而久
  

  標(biāo)簽：抒情
• 洞簫賦

  作者：王褒 朝代：兩漢

  原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。洞條暢而罕節(jié)兮，標(biāo)敷紛以扶疏。徒觀其旁山側(cè)兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤，誠(chéng)可悲乎其不安也。彌望儻莽，聯(lián)延曠蕩，又足樂(lè)乎其敞閑也。托身軀于后土兮，經(jīng)萬(wàn)載而不遷。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)。感陰陽(yáng)之變化兮，附性命乎皇天。翔風(fēng)蕭蕭而徑其末兮，回江流川而溉其山。揚(yáng)素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵。 　　朝露清冷而隕其側(cè)兮，玉液浸潤(rùn)而承其根。孤雌寡鶴，娛優(yōu)乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其顛。秋蜩不食，抱樸而長(zhǎng)吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以猭。惟詳察其素體兮，宜清靜而弗喧。幸得謚為洞簫兮，蒙圣主之渥恩?？芍^惠而不費(fèi)兮，因天性之自然。 　　于是般匠施巧，夔妃準(zhǔn)法。帶
  

  標(biāo)簽：音樂(lè)
• 述行賦

  作者：蔡邕 朝代：兩漢

  延熹二年秋，霖雨逾月。是時(shí)梁翼新誅，而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。又起顯陽(yáng)苑于城西，人徒凍餓，不得其命者甚眾。白馬令李云以直言死，鴻臚陳君以救云抵罪。璜以余能鼓琴，白朝廷，敕陳留太守發(fā)遣余。到偃師，病比前，得歸。心憤此事，遂託所過(guò)，述而成賦。 　　余有行于京洛兮，遘淫雨之經(jīng)時(shí)。塗邅其蹇連兮，潦汙滯而為災(zāi)。乘馬蹯而不進(jìn)兮，心郁悒而憤思。聊弘慮以存古兮，宣幽情而屬詞。 　　夕宿余于大梁兮，誚無(wú)忌之稱(chēng)神。哀晉鄙之無(wú)辜兮，忿朱亥之篡軍。歷中牟之舊城兮，憎佛肸之不臣。問(wèn)甯越之裔胄兮，藐髣髴而無(wú)聞。 　　經(jīng)圃田而瞰北境兮，悟衛(wèi)康之封疆。迄管邑而增感嘆兮，慍叔氏之啟商。過(guò)漢祖之所隘兮，吊紀(jì)信于滎陽(yáng)。 　　降
  

  標(biāo)簽：抒情
• 江南

  作者：佚名 朝代：兩漢

  江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。
  魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
  

  標(biāo)簽：古詩(shī)三百首，寫(xiě)景，寫(xiě)人，愛(ài)情，小學(xué)生必背古詩(shī)70首
• 鸚鵡賦

  作者：禰衡 朝代：兩漢

  時(shí)黃祖太子射，賓客大會(huì)。有獻(xiàn)鸚鵡者，舉酒于衡前曰：“禰處士，今日無(wú)用娛賓，竊以此鳥(niǎo)自遠(yuǎn)而至，明彗聰善，羽族之可貴，愿先生為之賦，使四座咸共榮觀，不亦可乎？”衡因?yàn)橘x，筆不停綴，文不加點(diǎn)。其辭曰：　　惟西域之靈鳥(niǎo)兮，挺自然之奇姿。體金精之妙質(zhì)兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識(shí)機(jī)。故其嬉游高峻，棲跱幽深。飛不妄集，翔必?fù)窳?。紺趾丹觜，綠衣翠衿。采采麗容，咬咬好音。雖同族于羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德于眾禽？　　于是羨芳聲之遠(yuǎn)暢，偉靈表之可嘉。命虞人于隴坻，詔伯益于流沙?？缋龆ミ?，冠云霓而張羅。雖綱維之備設(shè)，終一目之所加。且其容止閑暇，守植安停。逼之不懼，撫之不驚。寧順從以
  

  標(biāo)簽：詠物，寫(xiě)鳥(niǎo)
• 李夫人賦

  作者：劉徹 朝代：兩漢

  美連娟以修嫭兮，命樔絕而不長(zhǎng)。飾新官以延貯兮，泯不歸乎故鄉(xiāng)。慘郁郁其蕪穢兮，隱處幽而懷傷。釋輿馬于山椒兮，奄修夜之不陽(yáng)。秋氣憯以凄淚兮，桂枝落而銷(xiāo)亡。神煢煢以遙思兮，精浮游而出畺。托沈陰以壙久兮，惜蕃華之未央。念窮極之不還兮，惟幼眇之相羊。函荾荴以俟風(fēng)兮，芳雜襲以彌章。的容與以猗靡兮，縹飄姚虖愈莊。燕淫衍而撫楹兮，連流視而娥揚(yáng)。既激感而心逐兮，包紅顏而弗明。歡接狎以離別兮，宵寤夢(mèng)之芒芒。忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚(yáng)。何靈魄之紛紛兮，哀裴回以躊躇。勢(shì)路日以遠(yuǎn)兮，遂荒忽而辭去。超兮西征，屑兮不見(jiàn)。寖淫敞，寂兮無(wú)音。思若流波，怛兮在心。 　　亂曰：佳俠函光，隕朱榮兮。嫉妒闟茸，將安程兮。方時(shí)隆盛，年
  

  標(biāo)簽：悼亡，懷念
• 誡兄子嚴(yán)敦書(shū)

  作者：馬援 朝代：兩漢

  援兄子嚴(yán)、敦，并喜譏議，而通輕俠客。援前在交趾，還書(shū)誡之曰：“吾欲汝曹聞人過(guò)失，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非 * ，此吾所大惡也：寧死，不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！　　“龍伯高敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛(ài)之重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失。父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛(ài)之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂‘刻鵠不成尚類(lèi)鶩’者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂‘畫(huà)虎不成反類(lèi)狗’者也。訖今季良尚未可知，郡將下車(chē)輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿
  

  標(biāo)簽：古文觀止，勸誡
• 東光

  作者：佚名 朝代：兩漢

  東光乎，蒼梧何不乎。
  蒼梧多腐粟，無(wú)益諸軍糧。
  諸軍游蕩子，早行多悲傷。

• 別詩(shī)三首·其一

  作者：佚名 朝代：兩漢

  有鳥(niǎo)西南飛，熠熠似蒼鷹。
  朝發(fā)天北隅，暮聞日南陵。
  欲寄一言去，托之箋彩繒。
  因風(fēng)附輕翼，以遺心蘊(yùn)蒸。
  鳥(niǎo)辭路悠長(zhǎng)，羽翼不能勝。
  意欲從鳥(niǎo)逝，駑馬不可乘。

  
  

  標(biāo)簽：寫(xiě)鳥(niǎo)，懷人
• 華曄曄

  作者：劉徹 朝代：兩漢

  華曄曄，固靈根。
  神之?dāng)?，過(guò)天門(mén)，車(chē)千乘，敦昆侖。
  神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。
  神之行，旌容容，騎沓沓，般縱縱。
  神之徠，泛翊翊，甘露降，慶云集。
  神之揄，臨壇宇，九疑賓，夔龍舞。
  神安坐，翔吉時(shí)，共翊翊，合所思。
  神嘉虞，申貳觴，福滂洋，邁延長(zhǎng)。
  沛施佑，汾之阿，揚(yáng)金光，橫泰河，莽若云，增陽(yáng)波。
  遍臚歡，騰天歌。

  
  

  標(biāo)簽：紀(jì)游
• 九懷

  作者：王褒 朝代：兩漢

  匡機(jī)　　極運(yùn)兮不中，來(lái)將屈兮困窮?！　∮嗌铐鈶K怛，愿一列兮無(wú)從?！　〕巳赵沦馍险鳎櫽涡馁忄z酆?！　浻[兮九隅，彷徨兮蘭宮?！　≤崎傎馑幏?，奮搖兮眾芳。　　菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫?！　毥鹳馕e，美玉兮盈堂。　　桂水兮潺湲，揚(yáng)流兮洋洋?！　≥椴藤廑x躍，孔鶴兮回翔?！　釞戀膺h(yuǎn)望，念君兮不忘?！　♀鲇糍饽?，永懷兮內(nèi)傷。通路　　天門(mén)兮墬戶(hù)，孰由兮賢者？　　無(wú)正兮溷廁，懷德兮何睹？　　假寐兮愍斯，誰(shuí)可與兮寤語(yǔ)？　　痛鳳兮遠(yuǎn)逝，畜鴳兮近處?！　■L鱏兮幽潛，從蝦兮游陼?！　〕蓑百獾顷?yáng)，載象兮上行。　　朝發(fā)兮蔥嶺，夕至兮明光?！　”憋嬞怙w泉，南采兮芝英?！　⌒钨饬兴?，順極兮彷徉。　　紅采兮骍衣，翠縹
• 項(xiàng)羽本紀(jì)贊

  作者：司馬遷 朝代：兩漢

  太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子?！庇致勴?xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王，位雖不終，近古以來(lái)，未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智，而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年，卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤，而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

  
  

  標(biāo)簽：古文觀止，寫(xiě)人
• 外戚世家序

  作者：司馬遷 朝代：兩漢

  自古受命帝王及繼體守文之君，非獨(dú)內(nèi)德茂也，蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之興也以有娀，紂之殺也嬖妲己。周之興也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《詩(shī)》始《關(guān)雎》，《書(shū)》美釐降，《春秋》譏不親迎。夫婦之際，人道之大倫也。禮之用，唯婚姻為兢兢。夫樂(lè)調(diào)而四時(shí)和，陰陽(yáng)之變，萬(wàn)物之統(tǒng)也。可不慎與？人能弘道，無(wú)如命何。甚哉，妃匹之愛(ài)，君不能得之于臣，父不能得之于子，況卑不乎！即歡合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要終：豈非命也哉？孔子罕稱(chēng)命，蓋難言之也。非通幽明，惡能識(shí)乎性命哉？

  
  

  標(biāo)簽：古文觀止