張維屏(1780～1859)近代詩人。字子樹，號南山，因癖愛松，又號松心子，晚年也自署珠海老漁、唱霞漁者。廣東番禺人。嘉慶九年(1804)中舉，道光二年(1822)成進士。此后在湖北、江西任州縣地方官，一度署理南康知府。為官清廉，終因不耐官場的腐敗，于道光十六年(1836)辭官歸里。張維屏在嘉慶、道光年間以詩著稱，與黃培芳、譚敬昭號稱"粵東三子"。鴉片戰(zhàn)爭前，他受到詩壇耆宿翁方綱、曾燠的賞識,又與宣南詩社中成員交往唱酬,詩篇內(nèi)容大多是山水、閑情、贈答,夾雜一些壯志蹉跎的感慨。只有少數(shù)反映現(xiàn)實的篇章。如"體近謠諺"的《縣言》組詩等，暴露了吏胥貪婪毒狠的面目；《黃梅大水行》、《催科》等，表現(xiàn)了對人民疾苦的關(guān)懷。鴉片戰(zhàn)爭期間，是他詩情最激昂的時期，寫下了《三將軍歌》、《江?！?、《書憤》、《孤坐》、《海門》、《雨前》等一系列愛國詩篇，表彰抗戰(zhàn)，指斥投降。特別是《三元里》，是這一時期詩壇少見的歌詠人民自發(fā)反帝斗爭的佳篇。張維屏認為"詩固出于性情"(《陳清端公詩集序》)，寫詩當如造物之自然。他的詩以明白曉暢的語言寫真情實景,于白描筆墨中又時見含蓄凝煉。故林昌□說他"警煉異常"（《射鷹樓詩話》卷十三）。他引新事物入詩，如寫火輪船、世界地圖等，表現(xiàn)了近代詩突破傳統(tǒng)題材、展拓詩境的趨向。張維屏的文也有一定成就。惲敬稱譽他為"嶺外柳仲涂"（《送惲子居還常州》詩注）。他批評當時古文兩大病,即"陳言"與"贗古",提出"不拘成見，不囿偏隅，隨感而通，因物以付,如風行水,如水行地"（《復龔定庵舍人書》）。他的文章不拘體格，隨意揮灑，如《釋涉川片云行草序》就云生發(fā)，《十二石山齋記》依石立論，都表現(xiàn)出"意新格創(chuàng)"（許應□評《情釋》語）的特色。有《張南山全集》，匯集詩人各種著述刻本。其中《松心詩略》,亦稱《松心十錄》,共10集，是其門人選全詩十之二三而成，為今傳張詩最多之本。道光末年刻文有《松心文鈔》10卷、《松心駢體文鈔》。尚有《聽松廬詩話》、《藝談錄》、《國朝詩人征略》等有關(guān)談詩及文獻掌故著作。（孫靜）
張維屏古詩文：
- 三元里前聲若雷，千眾萬眾同時來。因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強徒摧。家室田廬須保衛(wèi)，不待鼓聲群作氣，婦女齊心亦健兒，犁鋤在手皆兵器。鄉(xiāng)分遠近旗斑斕，什隊百隊沿溪山。眾夷相視忽變色：“黑旗死仗難生還?！币谋盐屌?，人心合處天心到，晴空驟雨忽傾盆，兇夷無所施其暴：豈特火器無所施，夷足不慣行滑泥，下者田塍苦躑躅，高者岡阜愁顛擠。中有夷酋貌尤丑，象皮作甲裹身厚。一戈已摏長狄喉，十日猶懸郅支首。紛然欲遁無雙
- 姊妹石娟娟，回看鎖碧煙。云深僧夢穩(wěn)，壁峭客身懸。舄下走飛瀑，杖頭開洞開。文殊峰上立，孤塔共巍然。
- 三將軍，一姓葛，兩姓陳，捐軀報國皆忠臣。英夷犯粵寇氛惡，將軍奉檄守沙角。奮前擊賊賊稍卻，公奮無如兵力弱。兇徒蜂擁向公撲，短兵相接亂刀落。亂刀斫公肢體分，公體雖分神則完。公子救父死陣前，父子兩世忠孝全。陳將軍，有賢子；葛將軍，有賢母。子隨父死不顧身，母聞子死數(shù)點首。夷犯定海公守城，手轟巨炮燒夷兵。夷兵入城公步戰(zhàn)，炮洞公胸刀劈面。一目劈去斗猶健，面血淋漓賊驚嘆。夜深雨止殘月明，見公一目猶怒瞪，尸如鐵立
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