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古詩(shī)詞
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描寫(xiě)哲理的古詩(shī)

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描寫(xiě)哲理的古詩(shī)(第13頁(yè)):

  • 作者:佚名 朝代:先秦

    鴟鸮鴟鸮,既取我子,無(wú)毀我室。恩斯勤斯,鬻子之閔斯。

    迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶(hù)。今女下民,或敢侮予?

    予手拮據(jù),予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。

    予羽譙譙,予尾翛翛,予室翹翹。風(fēng)雨所漂搖,予維音嘵嘵!


  • 作者:列子 朝代:先秦
      列子學(xué)射,中矣。請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對(duì)曰:“弗知也?!标P(guān)尹子曰:“未可?!蓖硕?xí)之。三年,又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣?!标P(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失也。非獨(dú)射也,為國(guó)與身皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然?!?br>
    標(biāo)簽:哲理
  • 作者:劉向 朝代:兩漢

    龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否?!搜允杏谢?,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’龐蔥曰:‘夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過(guò)于三人,愿王察之?!踉唬骸讶俗詾橹!谑寝o行,而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見(jiàn)。(龐蔥 一作:龐恭)


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文寓言,哲理
  • 作者:趙翼 朝代:清代

    滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新。
    預(yù)支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳。

    李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。
    江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

    只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。
    矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

    少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓,只道工夫半未全。
    到老始知非力取,三分人事七分天。

    詩(shī)解窮人我未空,想因詩(shī)尚不曾工。
    熊魚(yú)自笑貪心甚,既要工詩(shī)又怕窮。


    標(biāo)簽:勵(lì)志,哲理
  • 作者:李白 朝代:唐代

    青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
    人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
    皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。
    但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)。
    白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?
    今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
    古人今人若流水,共看明月皆如此。
    唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。


    標(biāo)簽:詠物,月亮,抒懷哲理,寫(xiě)酒
  • 作者:李昉等 朝代:宋代
    鄭人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以從陰。及至暮,反席于樹(shù)下。及月流影移,復(fù)徙衽以從陰,而患露之濡于身。其陰逾去,而其身逾濕,是巧于用晝而拙于用夕矣。
    標(biāo)簽:哲理
  • 作者:劉向 朝代:兩漢

    葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。 葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文,寓言,哲理
  • 作者:杜甫 朝代:唐代
    岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆。車(chē)箱入谷無(wú)歸路,箭栝通天有一門(mén)。稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問(wèn)真源。南岳配朱鳥(niǎo),秩禮自百王。歘吸領(lǐng)地靈,鴻洞半炎方。邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今則亡。洎吾隘世網(wǎng),行邁越瀟湘。渴日絕壁出,漾舟清光旁。祝融五峯尊,峯峯次低昴。紫蓋獨(dú)不朝,爭(zhēng)長(zhǎng)嶫相望。恭聞魏夫人,羣仙夾翱翔。有時(shí)五峯氣,散風(fēng)如飛霜。牽迫限修途,未暇杖崇岡。歸來(lái)覬命駕,沐浴休玉堂。三嘆問(wèn)府主,曷以贊我皇。牲璧忍衰俗,神其思降祥。
    標(biāo)簽:寫(xiě)山抒懷,詠物勵(lì)志,哲理
  • 作者:韓非 朝代:先秦

    晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂(lè)為人君!惟其言而莫之違?!睅煏缡套谇?,援琴撞之。公被衽而避,琴壞于壁。公曰:“太師誰(shuí)撞?”師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,故撞之。”公曰:“寡人也?!睅煏缭唬骸皢?!是非君人者之言也?!弊笥艺?qǐng)除之。公曰:“釋之,以為寡人戒?!?/p>

  • 作者:劉向 朝代:兩漢

      趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:“今者臣來(lái),過(guò)易水。蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦謂鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸!’兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。今趙且伐燕,燕趙久相支,以弊大眾,臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也!”惠王曰:“善?!蹦酥?。


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文哲理
  • 作者:列御寇 朝代:先秦

    楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰:“嘻!亡一羊何 追者之眾?”鄰人曰:“多歧路?!奔确?,問(wèn):“獲羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也?!睏钭悠?然變?nèi)?,不言者移時(shí),不笑者竟日。門(mén)人怪之,請(qǐng)?jiān)唬骸把蛸v畜,又非夫子之有, 而損言笑者何哉?”楊子不答。(追者之眾 一作:追之者眾)

      心都子曰:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。學(xué) 非本不同,非本不一,而末異若是。唯歸同反一,為亡得喪。子長(zhǎng)先生之門(mén),習(xí) 先生之道,而不達(dá)先生之況也,哀哉!”


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文寓言,哲理
  • 作者:佚名 朝代:先秦
      子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。”(踰 同:逾)  子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!薄 ∽釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”  子曰:“衣敝缊袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與!”“不忮不求,何用不臧?”子路終身誦之。子曰:“是道也,何足以臧?”  子貢問(wèn)為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!薄 ∽迂晢?wèn)曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也?!薄班l(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者
    標(biāo)簽:哲理
  • 作者:佚名 朝代:兩漢

    結(jié)交在相知,骨肉何必親。
    甘言無(wú)忠實(shí),世薄多蘇秦。
    從風(fēng)暫靡草,富貴上升天。
    不見(jiàn)山巔樹(shù),摧杌下為薪。
    豈甘井中泥?上出作埃塵。


    標(biāo)簽:哲理
  • 作者:劉義慶 朝代:南北朝

    荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡,友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去?!本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)?!彼彀嘬姸€,一郡并獲全。


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文哲理,友情
  • 作者:呂不韋 朝代:先秦

    有過(guò)于江上者,見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中,嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰:“此其父善游。”

      其父雖善游,其子豈遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文,哲理
  • 作者:蘇軾 朝代:宋代

    上巳日作。城南有坡,土色如丹,其下有堤,壅鄭淇水入城。

    東武城南,新堤固、漣漪初溢。隱隱遍、長(zhǎng)林高阜,臥紅堆碧。枝上殘花吹盡也,與君更向江頭覓。問(wèn)向前、猶有幾多春,三之一。
    官里事,何時(shí)畢。風(fēng)雨外,無(wú)多日。相將泛曲水,滿(mǎn)城爭(zhēng)出。君不見(jiàn)蘭亭修禊事,當(dāng)時(shí)坐上皆豪逸。到如今、修竹滿(mǎn)山陰,空陳?ài)E。


    標(biāo)簽:哲理
  • 作者:唐寅 朝代:明代

    頭上紅冠不用裁,滿(mǎn)身雪白走將來(lái)。
    平生不敢輕言語(yǔ),一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。


    標(biāo)簽:豪放,哲理詠物
  • 作者:惠能 朝代:唐代

    菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。
    佛性常清凈,何處有塵埃!

    心是菩提樹(shù),身為明鏡臺(tái)。
    明鏡本清凈,何處染塵埃!

    菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。
    本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!

    菩提只向心覓,何勞向外求玄?
    聽(tīng)說(shuō)依此修行,西方只在目前!


    標(biāo)簽:哲理
  • 作者:祝穆 朝代:宋代

    磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:“欲作針?!碧赘衅湟?,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。


    標(biāo)簽:小學(xué)文言文,寓言,勵(lì)志,哲理
  • 作者:佚名 朝代:未知
    梁丘據(jù)死,景公召晏子而告之曰:“據(jù)忠且愛(ài)我。我欲豐厚其葬,高大其壟。”晏子曰:“敢問(wèn)據(jù)之忠且愛(ài)于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據(jù)以其所有共我,是以知其忠也。每有風(fēng)雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛(ài)也?!标套釉唬骸皨雽?duì),則為罪;不對(duì),則無(wú)以事君,敢不對(duì)乎!嬰聞之,臣專(zhuān)其君,謂之不忠;子專(zhuān)其父,謂之不孝。事君之道,導(dǎo)親于父兄,有禮于群臣,有惠于百姓,有信于諸侯,謂之忠。為子之道,以鐘愛(ài)其兄弟,旅行于諸父,慈惠于眾子,誠(chéng)信于朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據(jù)盡力以愛(ài)君,何愛(ài)者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君,何忠之寡邪?據(jù)之防塞群臣,擁蔽君,無(wú)乃
    標(biāo)簽:初中文言文,敘事,哲理
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