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古詩詞
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描寫哲理的古詩

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描寫哲理的古詩(第10頁):

  • 作者:佚名 朝代:未知
      《毛詩序》選段  詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!  兜湔摗ふ撐摹愤x段  蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不讬飛馳之勢,而聲名自傳于后?!  对娖沸颉愤x段  若乃春風春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親,離群讬詩以怨。至于楚臣去境,漢妾辭宮?;蚬菣M朔野,魂逐飛蓬。或負戈外戍,殺氣雄邊。塞客衣單,孀閨淚盡。或士有解佩出朝,一去忘返。女有揚蛾入寵,再盼
    標簽:哲理
  • 作者:佚名 朝代:先秦

    舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

      故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

      然后知生于憂患,而死于安樂也。


  • 作者:佚名 朝代:先秦

    常棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。

    死喪之威,兄弟孔懷。原隰裒矣,兄弟求矣。

    脊令在原,兄弟急難。每有良朋,況也永嘆。

    兄弟鬩于墻,外御其務。每有良朋,烝也無戎。

    喪亂既平,既安且寧。雖有兄弟,不如友生?

    儐爾籩豆,飲酒之飫。兄弟既具,和樂且孺。

    妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和樂且湛。

    宜爾室家,樂爾妻帑。是究是圖,亶其然乎?


    標簽:詩經(jīng),贊美哲理
  • 作者:白居易 朝代:唐代

    世途倚伏都無定,塵網(wǎng)牽纏卒未休。
    禍福回還車輪轂,榮枯反覆手藏鉤。
    龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。
    不信請看弈棋者,輸贏須待局終頭。


    標簽:哲理
  • 作者:崔瑗 朝代:兩漢
    無道人之短,無說己之長。
    施人慎勿念,受施慎勿忘。
    世譽不足慕,唯仁為紀綱。
    隱心而后動,謗議庸何傷?
    無使名過實,守愚圣所臧。
    在涅貴不淄,曖曖內(nèi)含光。
    柔弱生之徒,老氏誡剛強。
    硁硁鄙夫介,悠悠故難量。
    慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。
    行之茍有恒,久久自芬芳。
    標簽:哲理
  • 作者:張問陶 朝代:清代
    門庭清妙即禪關,枉費黃金去買山。
    只要心光如滿月,在家還比出家閑。
    標簽:哲理
  • 作者:盧梅坡 朝代:宋代

    梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章。
    梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。


  • 作者:屈原 朝代:先秦

    屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!?/p>

      漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”

      屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”

      漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!彼烊?,不復與言。


    標簽:哲理
  • 作者:張載 朝代:宋代
    乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。民,吾同胞;物,吾與也?! 〈缶?,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以長其長;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;賢,其秀也。凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也?! ∮跁r保之,子之翼也;樂且不憂,純乎孝者也。違曰悖德,害仁曰賊,濟惡者不才,其踐形,惟肖者也?! ≈瘎t善述其事,窮神則善繼其志。不愧屋漏為無忝,存心養(yǎng)性為匪懈。惡旨酒,崇伯子之顧養(yǎng);育英才,潁封人之錫類。不弛勞而厎豫,舜其功也;無所逃而待烹,申生其恭也。體其受而歸全者,參乎!勇于從而順令者,伯奇也?! 「毁F福澤,將厚吾之生也;貧
    標簽:哲理
  • 作者:韓非子 朝代:先秦
      客有為齊王畫者。齊王問曰:“畫孰最難者?”曰:“犬馬最難?!痹唬骸笆胍渍??”曰:“鬼魅最易?!痹唬骸昂螢椋俊痹唬骸胺蛉R,人所共知也,旦暮見之,不易類,故難;鬼魅無形也,人皆未之見,故易也?!?br>
    標簽:哲理
  • 作者:褚人獲 朝代:清代

    明萬歷中,錢若賡守臨江,有異政。有鄉(xiāng)人持一鵝入市,寄店中后他往。還,索鵝,店主賴之,云:“群鵝我鵝也?!编l(xiāng)人不平,訟于官。公令人取店中鵝,計四只,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。人莫不訝之。食頃,使人問鵝供不?答曰:“未?!庇猪?,下堂視之,曰:“狀已供矣?!笔种敢基Z曰:“此鄉(xiāng)人鵝?!北娙斯种?,守曰:“鄉(xiāng)人鵝食草,糞色青;店鵝食谷粟,糞色黃?!钡曛鞣?。


    標簽:哲理
  • 作者:陶淵明 朝代:魏晉
    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。好事君子,共取其心焉。形贈影天地長不沒,山川無改時。草木得常理,霜露榮悴之。謂人最靈智,獨復不如茲。適見在世中,奄去靡歸期。奚覺無一人,親識豈相思。但余平生物,舉目情凄洏。我無騰化術,必爾不復疑。愿君取吾言,得酒莫茍辭。影答形存生不可言,衛(wèi)生每苦拙。誠愿游昆華,邈然茲道絕。與子相遇來,未嘗異悲悅。憩蔭若暫乖,止日終不別。此同既難常,黯爾俱時滅。身沒名亦盡,念之五情熱。立善有遺愛,胡為不自竭?酒云能消憂,方此詎不劣!神釋大鈞無私力,萬理自森著。人為三才中,豈不以我故。與君雖異物,生而相依附。結托既喜同,安得不相語。三皇大圣人,
    標簽:人生哲理
  • 作者:佚名 朝代:先秦
    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政》子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎纷釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆。”《為政》子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆纷釉唬骸?br>
    標簽:初中文言文學習,哲理
  • 作者:柳宗元 朝代:唐代
      永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后?!痹唬骸昂尾蝗ブ俊辈粦?,搖其首。有頃,益怠。已濟者立岸上呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
    標簽:哲理
  • 作者:佚名 朝代:先秦

    曾子寢疾,病。樂正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰:“華而睆,大夫之簀與?”子春曰:“止!”曾子聞之,瞿然曰:“呼!”曰:“華而睆,大夫之簀與?”曾子曰:“然。斯季孫之賜也,我未之能易也。元,起易簀?!痹唬骸胺蜃又「镆?,不可以變。幸而至于旦,請敬易之?!痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫恕>又異廴艘惨缘?,細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣?!迸e扶而易之。反席未安而沒。


    標簽:古文觀止哲理
  • 作者:佚名 朝代:先秦

    采苓采苓,首陽之巔。人之為言,茍亦無信。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?
    采苦采苦,首陽之下。人之為言,茍亦無與。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?
    采葑采葑,首陽之東。人之為言,茍亦無從。舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?


    標簽:詩經(jīng),詠物,哲理
  • 作者:韋應物 朝代:唐代

    鑿崖泄奔湍,古稱神禹跡。
    夜喧山門店,獨宿不安席。
    水性自云靜,石中本無聲;
    如何兩相激,雷轉(zhuǎn)空山驚?
    貽之道門歸,了此物我情。


    標簽:寫水,哲理
  • 作者:呂不韋 朝代:先秦

    范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負;以錘毀之,鐘況然有聲??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖也!


    標簽:小學文言文,哲理,寓言
  • 作者:王守仁 朝代:明代

    長生徒有慕,苦乏大藥資。
    名山遍探歷,悠悠鬢生絲。
    微軀一系念,去道日遠而。
    中歲忽有覺,九還乃在茲。
    非爐亦非鼎,何坎復何離。
    本無終始究,寧有死生期?
    彼哉游方士,詭辭反增疑。
    紛然諸老翁,自傳困多歧。
    乾坤由我在,安用他求為?
    千圣皆過影,良知乃吾師。


    標簽:哲理
  • 作者:列御寇 朝代:先秦

    楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”


    標簽:哲理
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